Effectus Sa
crament i
Ordinis
duplex.
7x4 THESAURI DOCTRINÆ CHRISTI ANÆ
quàm Judas ex Apoftolatûs munere, quod tè contrahentibus confert, nam frater
illi fempiternum exitium attulit. conjunftioncm Chriili cum Ecclefia per
I.Qui funt præcipui hujus Sacramenti conformitatem na nux, quam Matrimo-
cftcflus? ^ nium fignificat, etiam fignificat & efficit
R. Primo, eft gratia famftificans ; quâ conjundlionem amicabilem & Chriftianam
is qui facrisinitiatur, idoneus, habilifque conjugum inter fe; ad hoc enim Chriilus
ad rcriè fuo munere fungendum. Sacra- fanftiheavit nuptias, Joan. 2. calque ad
mentaque adminiftranda redditur. Secundo, Sacramenti rationem evexit, utconjugibus
eft poteftas, quæ ad fanftiffimum Eucha. conferatur gratia, quâ fefe invicem dili-
riftiar Sacramentum refertur. In Sacerdote gant, fidem iibi fervent, concorditer vi-
quidem plena & perfefta, ut qui Domini vaut, proles regenerari curent, & ianftù
nofln Corpus & Sanguinem poteft confice- educent; idque' ut hic verus & perfeftus
re; in aliis vero inferiorum Ordinum mi- amor conjugum, fit typus amoris Chrifti
niftris major, minorve, quo quilque mi- & Ecclefia;. Vifibilis ergo viri & femina;.
niftcrio magis minufvc ad altaris Sacra- conjunftio, quae ftipulatione verborum,
menta accedit. Et hæc poteftas Charafter & aliis ceremoniis exterioribus fit, Sacra-
fpintualis dicitur ; quo, qui facris imbuti mentum eft, & fignum invilibilis ac indil-
funt, interiori quadam nota anima: impref- iblubili , conjugum-unionis, qua: per gra-
sâ ab aliis Fidelibusdiftinguantur, ac divi- tiam interne infidam firmatur, ut natura-
no cultui mancipentur. Ex quo fit, ut hoc lis amor ita roboratus flabilem & marita-
.Sacramentum reiterari non poiirt. km concordiam efficiat, adumbrans Verbi
cum natura humana conjundlionem.
DE SACRAMENTO Probatur 2. ha:c allertio Catholica ex
Concil.Florent, inftruitione Armenorum ,
Aicltrimonu. conlentientibus & Graecis, qui etiam te-
CAPUT IX.
LECTIO PRIMA.
Matrimo-
juitm quid?
■Matrimo
nium ef Sa
cramentum
tiòvte Legis.
I. y^vUod cftfeptimum Legis nova: Sa-
U craraentum ?
R. Sacramentum Matrimonii.
I. Quid eft Matrimonium?
R. Eft viri N mulieris legitima conjun-
&io ad fobolcm fufeipiendam, eamque
Chriftiane educandam, & individuam vita;
•focietatem retinendam.
I.Cur dicis quod Matrimonium fit Sa
cramentum ?
R. In primis S. Paulus ita illud appellat
Ephef. y. Sacramentum hoc, inquit, magnum
efl; Ego autem dico tn Chrtflo is m Ecclefia.q,
-d. Sacramentum hoc, quod homo relin
quat Patrem & Matrem, & adhancat uxori
fu*, & fint duo in carne una, non eft
vulgare myfterium , quia Chrifti & Ecclc-
fix indiflolubilem conjsnfrionem denotat.
Imtrio Matrimonium eft verum novae Legis
Sacramentum a Chrifto Domino inftitu-
tura, quia eft (knum tei iacra: quam debi-
nent nunc matrimonium cilc Sacramen
tum; ut patet ex ccnfura Jeremía: Patriar-
chx Conftantinop. quam fecit enno 1^66.
contra confeffionem Auguftanam. Ibi dicit:
Matrimonium efe divinum Sacramentum
unum ex tllu feptem, qu& Chrijhts (§■ Apofioli
tradiderunt Ecclefia.
Probatur 3. ex Patribus quos citat Bel -
larm. 1.1. de Matrimonio c. 3.
Confirmari poteft ex ratione: nam Ma
trimonium Chriilianoruin eft unius cum
una tantum, & penitus indiflolubile; hu
jus autem caula eft, quod fit fignum con-
junftionis Chrifti cum Ecclefia, ut docet
Aug. de bono conjug. c. 17. 18. & 19.
Atqui hujus non eft perfeile reprxfcnta-
tivum nifi conferat gratiam: proinde eft
Sacramentum. Rem enim adeo difficilem
fine auxilio gratia: Deus non inftituiffet,
alioquin lex nova foret durior & intolera
bilior veteri, qua: permittebat repudium
& poligamiam, qux duo remedia per no
vam legem funt lublata: oportuit ergo
ha’c gratia compcnlari.
Ex diftis liquet, quam ianftum fit Chri-
ftianorutn Matrimonium , & quam bono
jure
Vide Cone,
Tnd.fi.
can.i. (S'
JÍ-H-
