P A R S Q:U A R T A.' jx9
t.Cor.j.
Conjuget
individue
{¡hi adhaere
re debent.
Watt, i $.
Mare.io.
Luc.itf.
i.Cor.7.
Frucfus
gratin fa-
trame».
talis.
iìeflum eff,(ty quo d facultatem pneieal fine ini- mutua fides , qua vicliTÌM eonjuges in
fedmsato Dominumpb[ècr»ndi;utqueSS.Pa*:. fila compartis benevolentia conquielcunt,
trum confiliuni & vereris Ecclena praxim incjue filiorum educationem , & alia ma»
aperiam j qua matrimonio , fobriè utebatur trimonii onera conipirant.
ab Apertolo edofta : Hoc itaque dico Fra- ■ I. Sedicur in plerifque matrimoniis non
'tres: tempus breve eft ; reliquum eftut apparent hujufmodi falucares gratis (aiuta
ci habent uxores, tanquam nonhabentes ris effeftus, fed potiùsmulta, esqueplu-
fint. rimani .deploranda miferis ?
1. Quid erat quod dicebat: & Chriftia-ri- R. Hoc inde fit , quòd plerique ma- phrìqtte
nè educandam ? trimoniura non ineant, cum ea , qua par conjuges eos
R. De prole educanda inf.Left. 4. eft, intentione ; nam ejufmodi ftatum no» confe-
1. Quis eft igitur finis pofterior princi- ■ plerique fufcipùmt, ut commodius & vo- quuntur
palis matrimonii ? . luptucfiùs vivant, qui fané finis valde im- quate,
R. Illum indicavi in verbis illis ; CS“ in- . purus eft, & omninò prapofterus. Secun-
dtvtduam viltf facictatemretinendam. dò,' non, fé diiponunt ad matrimonii Sa-
1. Debentne igkur , qui matrimonio cramentuin ficut oportet,occupati tantum
■ junélifunt, locietate individua fibiadha- circa ex terna , puta, circa convivium,
rere ,& convivere ? amicorum convocationes , pompam ve-
R. Ita. 1, quia Deus taliter illos con- ftium , de ipirituali anima: difpofitione
junxit, ut nemini poteflarem fecerit eos nihil, aut parunriffillicin. Terriò, nonde-
feparandi. fune qui ante matrimonium fecretò libidi-
i. Quia matrimonium eft fignum unio- ni vacent, & dum fibi Deum pro felici
nis Chtifti & Ecclefia , qua non dillolve- connubio conciliare deberent , eum fuis
tur.in sternum. peccatis exacerbant. Quarto denique, ta-
I. Incafu igitur quo Ecclefia ob adulte- mctfi difpofuerint fe praviè quam' matri-
rium, aut alias caulas-a jure permillas con- nioniuin contraherent, non ramea bona
cedit divortium & feparationem, eftne il- propofita concepta ferva verunt, fcd fini-
licitum feparatis nova conjugia inire? veruntie abripi partionibus brutalibus per
R. Piane,dicimus enim Deum ipfum carnis illecebras, non iccus ac Equus № Pial.j X,
qui matrimonium inftituit , ejus dillol- mulus, quibus non eft intelf-eBus.
vendi nullam feciffe poteftarem.. Et in
Evangelio clare dicit, ¿utcumque dmvfertt LECTIO III.
uxorem fuam, Ci? altam duxertt, adulterium
committit fuper eam. Etfiuxor dmifent vt- De aijpctjttioftiufis udJldsitrintoni HPt.
‘ rumfuum,(& abi mtpferit,moechatur.Et alibi
per Apoftolum (uum : Iis qui matrimonio I./"XUa fimt apts & falutares dilpofi-
janEli funt,pracipio non ego ped DommM.Uxo- v jf tiones ad Sacramentum Matrimonii?
rema viro non difcedere ; quod jt drfcejferit, R. Alis funt dilpofitiones remota , alis
manere innuptam, aut virofuo reconciliari. propinqua.
I.Qui fieri poteft ,uc non accidant lapc I. Qua funt remota dilpoficibncs ad
conjugatis rixa & concentiones, in tanta Matrimonium ?
morum , quibus à le invicem plerumque R. Per diCpoiitiones remotas intclJfgo
diffident; antipathia ? juvenum procantium converfationcs. Hdotefce»-
R. Ipfum Sacramentum praftat conju- I. Quomodo fe gerere debent, qui pucl- tes prot i
gibus robur & vires, quibus finem hunc las Matrimonii caufa procantur. qualiter
dequoagimus, iadividu&Jocieiatis,&ima- Caveantillià rfófìurnis conventiculis , ^ converpa-
nimis concordia affequanuir. Alioqui roa- fugiantque Tenebras , uri ficretaruinlibidi- • ttoinbm fuit
trimonium quid foret, nifi chaos quoddam num illecebras ; fiondiate dcleftcntur, Sc cum ama-
informe, & indigefta diilcntionumi & dii- cum fuis amafiis luce clara , &m hominum ypisfefo
crepantis confufio ? conipeflu loquantur. In omnibus fic fe habere de-
Ex Sacramento provenit conjugalis amor habeant,ut qui Deum mlpctìorem con- ¡¡eant,
tucan-
