io8 Traftdtus Theologicus 
deliberatione pofitum mutare. Subs. prob. quando 
voluntas in adu non immobilitatur, poteft eum rc- 
tradare, fi enim non fit immobilis in eo , eft mobilis 
ab eo, ut patet ex terminis, & a pari de adu femi- 
plene deliberato; atqui in adu, ad quem non necef- 
litatur, non immobilitatur : ergo poteft eum retra- 
dare. Min. prob. immobilitati in adu eft neceffitari 
ad eum continuandum ; ergo ad quem continuan 
dum nonnecefiitatur, in eo non immobilitatur. Re- 
fpondebis: ad continuationem adus plene deliberati 
non neceffitari quoad exercitium fecus quoad e cient, 
Contra eft primo : voluntas Angelica non neceflita- 
tur quoad fleciem ad adum primo eligendum, fuppo- 
nuntur enim habere libertatem contrarietatis : ergo 
neque ad continuandum. Prob, confeq. Bonitas vei 
malitia objedi, circa quod fe Angelus exercet, non 
eft major primo, quam fecundo & tertio inftanti, 
fuppono enim efle idem ; ergo fi primo inftanti non 
erat tanta, ut voluntatem neceftarid raperet, neque 
erit tanta fecundo & fequentibus inftantibus. Cujus 
rei Ratio a priori eft, quia illud folum objedum ad 
Jjtedem neceffitat, & dbnfequenter voluntatem immo- 
bilitat, quod in fe compleditur omnem rationem 
boni & clare atque intuitive eft cognitum, fi enim vel 
malo mixtum lit, vel purum quidem bonum, claro 
tamen voluntati propofitum non fuerit, non erit par 
explendae capacitati; atqui bonum, circa quod An 
gelus occupatur, vel non habet in fe omnem ratio 
nem boni, ut bona creata; vel fi habet ut bonum di' 
vinum, ab Angelo intuitive non videtur ; ergo ne 
quit rapere voluntatem Angeli feu primo feu fequen- 
ti inftanti. 
Contra