Q_r O D L I B E T. II.
A R T I C. I r I I. 4
terti a •* C h r i ftusfe in el pro peccatis noflris mortuus efliuftus
proiniuflis,utnosoff:iret Deo mortificares quidem carne,ui
id.to.ar tuficatosautem fpintu,& ideo humanum genus non efe-rede-
tic.V o. ptum peraltam paffionem abfque morte Chnfti.
' * aD PR.1MVM ergodicendum, quod non fine caute depu-
' * tata cft mors Chnfti ad redemptionem humani generis: qua-
uu minor pallio fufticere poruiflenvt duftuin eft.
AcTfccundadicedum, q^Chnfhis, non folucudo vitam fua;
fedeuam quanicunquepaflionem patiendo fufficiens preciu
exoluifletpro redeptione humani generis, fi minor palfioad
hoc diuinitus deputata tui flet & hoc propter infinitam digni
tatem perfonx Chnfti, vt duftum eft.
Alisedose rationes procedunt cx hocq? ali» pafliones Chri*
ftinon fueruntdepurata: ad hoc, rp per eas abfiji morte Chri-
fu redmicictur humanum genus.
Q^V AH S T I O I I. i
D EINDE quxrebatuf de Angelis.
• Et primo quantum ad corrpolitionem ipforura.
j Secundo quantum ad tempus motusjpforum.
Circi prunum quaerebamur duo •
fPrimo,vtnmi Angelusfhbftantialiter fi t compofitus ex effeti
ua&cllc.
fecundo,vtrum in Angelo fit aliud fuppofitum fit natura.
A R T I C V L V S III,
>5
W’-
a r• i.ad 5.
1'7i ir.(
id.. 1'
SS.arri.i,
ij.),
arri.jS. k
comta i.
t j vad 4.
opi, i;.
•1+
i p.<j6.tf.
JfllC.j.o.
l.p.q.JO.
>u.adj.
liti. lS).
lJ -)Vli
u,
'■HM.
%tt. to.ad
4-u.aq,
uo.au.
Vvrnn Angelus condonatur ex efflentia & effle*
A D riUNiVM fic proceditur . Vi- q» Angelus fubftantialitcr c
.pncomponatur ex cfleur.a fit cfle. Ellencia enim Angeli
ciuple Angelus, quiaquidditas fimplic s cft ipfum fimplex-Si
erga Angelus componeretur ex edentia fit elTe, componeretur
cxfeipfofical-.o*hocautem eftinconuenics. Non ergo fubftan
ualucrcomponitur ex eflenna fit ede.
s rPr.ttcrca.Nullum accidens cadit in fubdancialcm com-
pofitioncm fubftantix. Sed ede Angeli eft accidens,propric.n,
Deo attribuitur fecundum.Hil.in Iib.de trinitate,quod ede no
fu accidens ei; fed fybtiftcns-vericas: ergo Angelus non ed ct-
fentiaUtercompolitus-ex eflenna fit ede.
S=d contradi quod dicitur in commento libri decaufis, q?
inrelligentia quem dicimus Angelum , habet edennam fiteffe.
Rcfpondco dicendum, quod dupliciter aliquid dc aliquo
prccdicatur. Vno modo cflennalitcr. Alio modo per participa
tionem . Liix.n.prxdicatiir dc corpore illuminato participaci-
uc.Scdfi eflet aliqua lux feparata,prxd-caretur de ca effentia-
lucr. Secundum ergo hoc dicendum cft q>cns p rxd icatur de ^
loloDeoclIennaliter : coq?eflediuinum eft cfle fubfiftehs fi:
abfoluuim. Dcqualibecautcm creatura prxdrcatur perparnei
pauonem. Nulla.n.creatura eft fuum cfle fed cft habens dic.
Sic fi; Deus dicit' bonus eflen tuditer,quia eft ip 'a bonitas,crea-^
tura autem dicuntur bonx per participationem : quia habent
bdnuatem ,vnumqu6dq.uecnim inquantum eft, bonum cft;
fecudumillud'Aug.in primo dcdo&nna Chnftiana,qu6d in-
quaiuum fumus,boni fumus ; quandocunquc autem aliquid
prxdicaturdealtero per participationem oportetibi aliquid
dic jher id q> participat!, fitideoin qualibet crea tura eft aliud
ipficreatura,aux habet effeifit ipfum cfle eius; & hoc eft quod
Boe.dicitin lib.de Hebdomadi. Quod in omni eo quod cft ci
tra primum aliud efteffe & quod eft . Sed fciendum eft q?ali-
cmd participaturdiiplicuci.Vno modo quafi exiftensde fub-
iunua participantis,ficutgenus participatur a fpecie Hocaute
moao cfle non participatur i creatura.id.n.cft de fubftatia rei, £
S^od cadit m cmsdiiHnitione.Ens aut non ponitur in diffini
tionccreatui»:quia nec eft genus nec differentia, vnde panici
Wurahqmd no exiftensdeefleutia rei.Et idcbabaque-
Itioclr,an cft , St quid eft,vnde cum omne quod eft prxtcr ef-
fcmiam rei chcacqracddens, efle quod pertinetadquarftionc
an clt, cft accidens, fic ideo Commentator dicit in quinto Mc-
wphylic.C^uod ifta propoficio Sortes cft,-cft dcaccidcnali prx
Qicato^ fecundum quod importat enti ratem rei, vel vet itatem
pto^oiuionis; fed verum cft q- hoc nomen ens fecundum q»
importat rem,cui competit huiafmodi.ef£c>ficWigaificac efle n
nam rei, & di nidi cur per decem genera, non. tamen, vmuocfc.
qu anoncadern ratione competit omnibusc(l'c. S?d fubftan-
uxquidcm per fc.alijs autem aliter. Si ergo in Angelo efteora
pomo ex ellencia -dVc, non ramen cft compofitio ficut cx
tebfLnci-t ^^^aiuiXjfcd ficut cx fubliancia:6vi to quod adhiici
A f Ad primum ergodicedum.c^aliquando cxhis qux fimul
iunguncur rclinquituraliqua res tertia, ficunex anima&cor vcr * :' : 5 f
p o r e con ft 11 u 11 u r h u m an i tas ;q u.t cft h om o, vnd e h o m o co m - ai ’» x • A
ponitur exanima 6c corpore*. Aliquando autem cx Iiisqux fi
mul funguntur non refulcatres tertia, fed rcfultatquxdam ra
tio cqmpofua, ficut ratio hominis albi refoluitur m rationem
hominisific in rationem albi; &: in talibus aliquid componitur
exfeipfo & alio: ficut album componitur exeo quod cft alba ;
& cx albedinc.
f Ad fecundum dicendum, quod cfle cft accidenstnon qua
fi per accidens rehabens.fedquahaftualitrascaiuflibctfubfta-
iiXjVndeipfe Deus qui cft fuaaftualitas cft fuum efle.
ARTICVLVS III.
B Virum in Angelo [it aliud fuffofimm a natura 1
C IRCA fecundum fic proceditur. Videtur quod in Ange
lo idem fit fuppofitum &: natura.In hisenim quxfuntefi
polita cx materia 6c forma dilFertruppoficiim fic natura ;quia i.p*q.j.ar
fuppofiuim addit fupra naturam fpecici maceriam in diu idaa cic.j.c. fir
km,qnodnon j»orcftcflein Angelo; fi Angelus non fircompo jp>M »7*
ficus cx maceria fit forma t ergo m Angelo non differt fuppofi- i. ca ficu
tum fit natura- Sed dicebat quod fuppofitum m Angelo differt d.f.art.u
a natura inq uantum fuppofitum mtclligitur vehabens-cfle.: c.
non amem natura.
f z SED CONTRA . Sicut effe non ponitur Inv diffinicioner
natufx;itanon poneietur in diffiniuonefuppofiti, vtllingula
rii:fi fuppofitum vel lingulare diffiniretur,ergo fuppofitum p
efle a natura non differt .Nullo ergo modo differ uiufuppoff-
tum fit natura.
SED CONTRA, In omnibuscreaturis,naturaconrtituitfup
politum. Sedmhilconftituitfcipfum , ergo in nulla creatura
cft idem fuppofitum fit natura.
RESPONDEO dicendum,q? ad huius qu?ftionisintclligcn-
tiam, oponetconlidcrareqmd licfiippoliturn fi: quid natura. Natur*
Natura autemquamuis multipliciterclicatur:tamen vno mo- duplici—
dod.cuur natura ipte fubitanua rcr. vcdicitunn quintoMeta tcrdr.i.p»
phyli. 3.(Topico.capiccquinto)fecundum quod fubflantia fi- q,i9.ar.r
gmiicatcficntiam,vclqtiidditatem rei, vel quid cft. Illud ergo ad 4.5. p,
ligni ficatur nomine naturi,prout h.c loquimur dc natura,qd q.i.arc.x.
ligni (icat d ilii nitio^vnde Boetius dicit in libro de duabus natu x.n.c*
ns.q? natura cft unuquodquc informans fpccificadiffcrentia,
diffeicna.n.fpccifica eft cfiplctiua diffini tiorus.Suppofitum au
tem eft lingulare in genere fubftantix quod dicitur hypofta-
fis.vel fubftamiapnmatfitquiafubftantix fcnlibilcs compofi-
ta: cx materia fit forma funi magis nobis not$ : idefc in cispri-
ino videamus quomodo fc habet cflcntia: vel natura ad fup-
pofitum. ^ r" 1
Dicunt autem quidam , quod forma panis cft idem cd for- Com.opi*
mz totius: qux dicitur eflenna,vel natura fecundum rem,fed.
d.ffeitfolaratione,nam forma partis dicitur inquantum facit
ffusieriam efle in afihi, forma autem totius, inquamumconfti ar.1R0.td
tuii fpccicm, ficut anima dia tur forma panis inquantum fa- 4.&tc6tra
cir corpus cfle m adu, fit fimilitcr dicitur anima forma totius, 4.0*80.
inquantum conflituit fpccicm humanam^ & fic dicitur hutnji, art.4i.ad.
nitas, fit fecundum hoc in rebus copofitiscx materia 8: forma i.t.p.q.j,
natura cft pars fnppofiti. Nam fuppofitum cft mdiuiduum c6 arti.j.c.t.
pofitum ex materia fit forma, vtdidum clt.Scd prxdidapofi- adj.
tionon videtur cfle uera,quia utdidum eft,natura, vel eflen- i.q.rp.ar*
cia dicitur id quod fignifrc.it dlffinitio.DiffinmoaTUCrti in re- i.adj.po-
bus naturalibus non fohim fignificat formanr, fed etiam ma- q 9.arui,
teriam. vtdtciturin 6-Mcraphyfico. (T.cap.i.) Nccpotcftdici a d
q ? matcna ponatur in diffinitione rei naturalis ficutnon exi-
ftens de cflcmia eius, hoc ennn cft proprium accidcn t i s.vt dif
finiatur pet aliquid quod non eft dc eflontia cius, fcilicctpcc
fubiedum, fit ideo habeteflenuarn incomplete, vtdicitur ia
^.Metaphyfi. (T c.aDRclinq^murergo quod in rebuscompo-
fit s cx materia & forma, efientia rei natura nfifitfola forma,
fed compofitum cx materia fit forma. Reflat ergo confidcran-
dum cum fuppofitum , vel indiuiduum naturalcfitcompofi-
tum, vel inaiuiduam naturale fiicompofiium ex materia fic
forma,vtium fit idem cffcatix,vcl naturx, Ethancquaftionc
mouctPhilofophus Jny.Meiaphylico.fT.commen.iiOnbi ia
quiciCtViium fitidem vnumquodquefit quodquid eft cius, &
determinat quod m bis qux dicuntur per fc. ideru eft resfitqil
quid rei,iu his autem qux dicuntur per accidens, non eft idc.
Homo enim nihil cft aliud quam quod quid cft hominis. Ni
hil enimal.udligmficaihomo,uuamanimal grefllbdcbipes.
Sed tcsalbanon cft idem oraumg ei quod quid eft album, q$,
fcdicev.
