LIBRI SECVNDI C APVT SECVNDVM
inquit, ^«4 femper humanum genus fuijfe creditur, audior es habet Pytha-
goram Samium, (fi Ocellum Lucanum, omnesque adeo Pythagoricos ■, de
die nataliycap. IV.p. m. zj. Idem & Platonem hisce addit, fed perpe
ram, vti alibi demonftratur. De recentioribus quibusdam Ariftotelicis,
ANDREA CAESALPINO, atque CLAVDIO BERIGARDO, qui, CUHl fe
chriftiqnos profiterentur, Anftotelis tamen pluris fibi efie, quam feri-
pturae facrae audoritatem, demonftrarunt, dixi in hiftor. eccicf. vet.
teftam. tom. I. fefl. I. ad §. I. p. 61. vbi & plura huc fpedantia. Sed
Sraec de aeternitate mundi lententia, ex gentium ac populorum, regno
rum itidem, ac rerum publicarum origine, porro, ex inuentione &
incrementis artium, atque fcientiarum, folide refellitur. De hisce omni
bus enim hiftoricorum nos dubitare non linunt monumenta. Validis-
fimum hinc contra mundi aeternitatem peti argumentum, macro-
bivs, quantumuis <Sc ipfe eidem errori faueat, agnofeit. Nam, quis
facile, inquit, mundum femper fuijfe, confentiat, cum (fi ipfa bifaria
rum fides, multarum rerum cultum, emendationemque, vel ipfam imen-
tionem recentem efie, fateatur? (fic. in fomn. Scipim. lib. II. cap. X.p. m.
lyo, Relpondet equidem idem abdor : res humanas ex parte maxima
faepe occidere, manente mundo, (fi rurfus oriri, vel eluuione vicifiim,vel
exuflione reclcunte -, l. c.p. iji. quod & rationibus quibusdam, fed oppi
do infirmis, probare adnititur. Ad Stoicorum nimirum, & aliorum
quorumdam, de magnis mundi viciflitudinibus, quas per eluuiones &
exuftiones liratis temporibus, ab omni aeternitate iubiiffet, & porro
fubiturus effet, fententiam haud dubio refpicit; quae, vt omni funda
mento deftituitur, ita inter fuauia philofophorum quorumdam referen
da eft lomnia. Particulares equidem eluuiones, fimilesque callis, qui
bus vrbibus quibusdam atque regionibus magna illata eft calamitas,
fubinde contigiffe, negari nequif, & hifiroriarum quoque teflrantur mo
numenta: id vero vt vix ad minimam orbis vniucrfi partem pertinet,ita
fieri hac ratione nullo modo poteft, vt hominum omnium, qui antea
exftiterunt, rerumque ab iis geftarum, artium porro ac Icienriarum
omnis deleatur memoria , ac fi nihil plane eiusmodi antea in foto exfti-
tilfet mundo. Immo, quo pado fieri queat, vt totus orbis aqua inun
detur, omnibusque adeo hominibus pereundum fit, ratio prorllis ca
pere nequit; & profedo, fine miraculo quodam, fingularique Numi
nis dispenfatione hoc fieri non poteft.Hinc & non eft,quod ad diluuium
in feriptura lacra commemoratura, prouocent. Accedit vero, quod fi
fcripttirae teftimonio, in probando diluuio vniuerlali niti, conlultum
ducant, illud etiam in reliquis, praefertim & de mundi huius origine,
atque vniuerfi creatione, admittere debeant. Plura non addo, cum,
