4ὩΦο͵, 4 
τὸν αὐτὸν. 
“ι΄ ἡ ρ5. 6, {0.7.7 
ος τὶς πένης ὠν, ἴα ὡν ἀσέάβουλαται, 
4 ᾿ς ι ». Ἃ “ 
ἀθυμότερον ἀυϊὸμ ἐπιϑυμ ἀπσοιέν, 
κῃ ν᾿ « - δῳ Ἁ ῳ 
ὅταν ὙΝ ἐς ξυφωῆα ἡ σχολὴν ΕΝ 
δυνάμᾳνομ ἐμβ λύτο  αὐ]ὸν ξε Ἰϑ4μ 
" ΠΩ λ ", 
ὡοάϑλιονζαμ νὴ ταλαϊσωρον βίομ. 
,-ς ο ᾿ Ι Ι 
Κακωςο Δφεασότης βεβουλεύϊαι παν. 
ἐγ ἀἰρῷ ὴὰ ὸ ἱκώμον σφυδῥιζν λέ [χᾷϊο, 
τῆς μωρῖδος ὧν τῆς ὕϑαμοῦ τοϊαίμένες. 
ἔἶχῳ δὲ παραπέτασμα Ἰὰν φρημίαμ, 
ὰ 4 4 
του αὐἷου. 
»" ΓΞ ᾽ 
λιυαῦία τὰ ζωαῳςι μακάριωτατα.. ι 
καὶ νοῦμ ἔχονα μάᾶλλομ ἀμθρωττΥ ορλυ, 
τὸμ ὀνομδρὰν οἴ «σὶ πρωταουτονὶ, 
ὀὐτοςκαμοδαίμων.ςὶν δμολοίνμάνως. 
' ε Γ Ά ΓΕῚ ι ϑιαλ δ 
τούτῳ καμὸμ Διαυομοχϑαν [γνῳται, 
"οϑ.ς. ἢ ΠΝ “8. " 
Αδη φύσις διεδιωκφυταυτ (χά. 
ἡ μές ϑὲ χωρὶς τῶν ἅμα [καίωμ κακὼμ» 
αὐ]οὶ παῤάυ τῶν ὑταρᾷ πρὸς πορίζομεμ. 
ῖ »ῈλῈὺ Ἄ Φ ᾿ .-« 
λυπουμαϑαμ πάρη τὶς ἂν εἴπη κακῶρ