DEFENSIO
generatio ab non ente ad ens proficifcatur: corruptio ab ente ín tion ens pro;
Cumbat,T' uero hanc íterum contrarietatem boní & mali pertractaftí:nec alíam
adduxiftí probatíonétratíoné porro contraríorum motu diigenter ill& profpez
xií(le:etid ab ípfís ut aiuntunguículís no ambígas:quínimmo fz pius non modo
tuas aduerfus eum de hac cótraríetate ratíones propulfauít:fed etía contra te egít
quando ín fecunda epiftola deduxít hanc tuam probatione:nonfoli inferre ma;
lum & bon& effe cótraría:fed cotradictoría efTe cotraría:fecüdo cütela tua intere
torferíthocmodo bon& & malum fecundittefünt cotraría: & utrütg contraríorit
eftalíquíd pofitiua:& fecidi tenon ens eft bonit ergo fecundü te non ens eft ali;
quid pofitiuum& aliquid & ens conuertunt:ergo fecundüte non ens eft aliquid
pofitíui.Cum ín tertía díxiffes epíftola refugere eum ad fimplícium relictis latinis
aedis quantum ad oppofítíoné boní& malí pertineret refpóditille quafi
mírabundus:cur tu quí Boetianus eífefoleres & Barbarorit írrífor eos tuncrídez
res qui pofthabitís latinis ínterpretibus Grecos fequebátur ínterpretes uel cómo
diffime ínnuenstefentíre perperá figrecos phílofophos magnífaciedos non effe
duceres;quos Boetíus que magno habes ín praecio fummo ín honore femper ha
buffet híftg & praeceptoríbus & ducibus ufus efferquíbus replícas rem non effe
admiratione dígnam (fuis díxerís latinos no negare Aríftotele quemSímplícius
non negat AS ed míhi non uídetur Símplíciü negare Aríftotele cum recte ínter
pretct: nec apparetlatínos ínterpretes euaríare ab Símplícij íniatqri ea tota mente
coplectant & exequant operibus fi demíratus eft negat atelatínos expofitores
Simplíci no fequi ín maíoreforte ftupore íncídífTet:fiteTatínos no negare Arift,
que negaret Símplícíus ptulííTeitellexifletrporro Simplicius quícy illá funtfequu:
tí Arífto, mente plane elucídant cii earatíone bon&t & malum contraría effe díxez
rít:cp alteri contraríorit femper habeatratíon£ mali & deficiétíze quo círca prímo
phyfice aufcultationis líbro contraría femper fcd/m melíorís peiorifkínuice ratío
nem comparari tradidit Pythagoreos etíáímítatus:qui duos reri ordínes ftatuez
requorii alter fub bono alter fub malo contineretur: ufufq fitín ratiocinatíuísliz
brís frequenter externís exemplís hancexpofitíone: utínquít illethomas tuus no
(ol&latinus:fed &Cinter latínos przecípuus no folá refertfed & probatcuí eti nos
utEgídíit in fecundo fentétíari &C alios multos Burlei fcilícet A Bfculantü íde fen
tíentes annumeramus;quínetia € loan,Scotus cathegorías Aríftotelís expones
adftipulatur huíc noftra fententíze inquíes:fi bonis accipiatur prout cum ente có
uertitur mali effe nihil & fícbono no efle cotraríü.cum ením utrq; contraríort
extra controuetfía fit aliquid pofitíuü neceffe eft ut quod níhíl fitín rerum natura
quale eft malit contrarí efTe pronuncíatí non poffit, &lícet mali tu nihil effe nez
gauerís ad Thomá prouocás:ípfeq; opínionitura: non modo no fuffragetur: Sed
&abunderefragetur: quod etíam patruus ín margínetertíz epíftolae fatis oftedít
abretamenforenó putamus uel paucula obíter etía X ín ranfcurfup patrui opí
nione perftríngere monftrareq; non foli Thom.ín ea opíníone fuiffe utmalum
elTet nihilSed cateruatím plures phílofophos & theologos ílluftres ín hancfenté
tam pedíbus maníbufc defcendifTe,.Auguftinum ínuenímus de moríbus maní
theorum differente díxifTenullà natura effe malit: paulocp poft nequíd pro natu
raíntellexiffeforetambíguumfubiunxit :& ípfa natura nihil eft alíud dp íd quod
intelligitur ín fuo generealiquid effe, Vidimus Egídíum Romani ín prímo cone
mentatíortt libro ín patrüfententías fcríptit reliquifTe malü fecundü quod malum
puram effe priuationem & no alíiquíd: eoqz modo effealiquíd pronuncíarí pofle
guo &ípfum niíhilaliquid effe díci poteft quando utríq; poffint nomine aliquo