Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

fIOANNES FRANCISCVS ZENOBIO ACTIOLO SVO SAL, 
Aefarienfis antiftes ílle/cuíus aduerfus Híerocle/ infigne tu paulo ante 
lucrubratíone egrecaín noftram lingua tráftulifti;zes fTeuidetur teci 
;enobi charíffime:utnon modo jp fead latínos uerba faceres/fed moni 
tís etíà fiis obfequereris.Is enim di quartá ecdlefiaftícze hiftoríze líbrü 
confcribereiIuftiniqg & philofophi & martyrís longi ope fübfelltj memíniffet/ftu 
díofos poftremo ad eíuslibrorü inquifitione prouocauit; Quorü nonnulli uíx e 
zraecía lati repetierant/ctt eos & honorificefufcepifti/ & eo no contentus eifdem 
apud amícos hofpiciá parafti.pulchretugde & phumanettítueterti motus aucto 
titate/tit martyrís píetate/tü religíoís ergo/tü ftudioiamícos & dilígétía/Quos ín; 
:eríipfeno ínfimü fortítus locii/poftremus etía habitas nó fum apud quefacratib 
'imiopera martyrís hofpitarent, Que fzepius allocutus índígnü cenfuilut earum 
& eloquentíz nitor/ & erudítois fpledor/X fidei feruor latínos homines lateretq 
zrzecenefcíüt, Ea ppter tentauí libri ei quà gentes € monentfimul &redargu 
untur/ín latín& e graeco tranfferremnil uerítus qp impar oino fim huícobeundo mu 
neríutilítaté hacínre fermonís elegantíe preeponendá arbítratus , V oluiffet for; 
taffe alíus me índiferti(utinquit ille)nterpretis officio functi uerbi deuerbo pro 
pfiffe, Alíus cultor? ftilit popofciflet qfigurís & tropis luderet;Ego intér uariaíu 
lícía deihterpretidi munere precipientiü/ atcp ínter uarías obferüatíohes ínter? 
pretü/míhi quodda quafi exemplar mente coftítuilquo illelatine fortelocutus oi 
no nó diíffentiret/fi fira nobís fenfa referatit irí cuperet: hocpacto recte mihí act 
necne.tulíngu&utrág caftíffime do&us dijudicauerís/ & amice monebís/ficubi 
forte & ín carmíníbus pracípue tranfferedís erratü fuerítIlla em heroica fupra ce 
tumquze a martyrecítantur Orphei/Homeri/Sybille/GCaliort: totíde pene carmi 
nibus latínís abfolui/ut nec etía illis V ergilij utiuoluerím/ d de Homero.f.ín poz 
na T ítij X aufu giganti referenda tráftulerit: no c» paría me repofiturü fperarim/ 
fed ideo utex fíde magis uertere/utfacta no facere, T'u íftheecquo meamorepro 
fequerís examínaueris: fi auté hoc fefquiebdomadis fpacíü no ínfoelícitera nobis 
act exíftímauerís/& aliorü & huius ípfius auctorís uolumínibus tranfferendis 
(deo ferenteopé)íncibebímus/eftnanqy apud me martyris huíus/ no fol& ea que 
ad ceni & ferenti monítoría/uerü etíá deuera fideliber infignis/ fed trücus: ctrius 
caput multo auro libentiffime redímere, Quo ín opereíllud praecípue fum admíz 
ratus; q no modo multa uífunt ín eo quíbus INagianceni/Damafceni/ Auguftini 
aolumína abundant,Sed & nónulla de díuíneunítate naturz/ de notíonibus/ de 
hipoftafeon ppríetate deals dj apud Thomá/Scoti/ & recétiores theologos fepe 
numero legimus/ut facile quíscy poffit exiftimare: multas Parifienfiti theologos: 
[ubtílitates/ quas propría orit ínu&ta multí autumát/abufqg primordijs noftrere 
lígionís per manus tradíta/& fideli quad ac pene hereditaria fucceffione deríuaz 
ta/ut hínc quoq; meríto cenfere poffímus cif martyr ípfe tátopere ab Eufebío cae 
farienfi/& Hieronymo laudat/legítímá caufam fubftitíffe: Indecg maíor nobis d^ 
rendari eíus lucubratíonit fitís accendat.Plura ením qd'noftí fcrípfit uolumína: 
etíà przeter eos líbros/q inter ílluftríorit uirorit opa cítant pretercy ordíne íllá:quí 
in ecclefiafticze hiftoríae monumentis refert/quorü ín numero hícforte coputans 
dus:ní aut fub eíustítulo g de monarchía deiinfcribit/ aut fub caftígatioe uel rez 
dargutíonegentí& reponat.híc em & ad uníus deí cultíf peneoia referunt/ & gen 
tes etíaà quand? admonent fzpenumero/tiutilleetíáinculcatredarguunt, —
	        
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