derebus naturzlibro plurimasique digné admiratione funt opationes imaging; 
ric poteftatirettulítacceptas/no (ecus nonullí chriftíane uite opaad propríà ca 
fam deü uídelícet/uerit oim opífice comparare nó aufí/ ad imag natione chríftía; 
norü confugitit:quae adeo fixa adeo uehemés fitín díuínitate Chrifto tribuenda 
utea conficiat opera/quaenoftra mortalítas plurímü demírat, Atego eos percun 
ctatus fuerím/potentíoranefn hoibus fintea quae illís a natura índíta funt/and íá 
adultis eís extrínfecus aduenertit/ prímit dubío procul nifi extreme defipíantfu 
tebunt'illud em notí(fimü prímor& principiorii notíoné ab ortu naturenobísin 
fculptamfirmi(fimá robuftiffimác ac prorfus ín deletile effe;Codufionit auténo 
tícía aduentíci& effe/& (epenumero uacillante/ & oblíuíoni obnoxía:fortíus igit 
Égíeenuínà d ínfiticía cognitione / & ínpturbatíus operari paríter annuét: Illud 
quoq; deínceps uel nuit concedent phantafmata ea(fi quíd£ auctore Arífto. fiit 
his qíntelligunt neceffaría) qj naturali cognitoi deferuiát/tigi uehemétius/C (acd 
dentalí & potíffimü d falfe opinioni famulant: cognitione íte dei ínfíta nobís bo; 
norüq; morünormá p naturz ueftigía pcedere e contrarío ei qua de Chio eíufcg 
opíbus habemus fide ex accídentí atqp forinfecus nobís pueniife manifeftiIimi 
e Si igit chríftianauita tottantorüq; admirabili operit effectríx(ut aítit) ab íma 
gínatoedefluxit/debuit certe philofophorü uíta q círca naturales notíoes phátaf 
matacy uerfabat & gd eníxiffime maíora multo admírabilioracy effecifle.Si em 
utseceptii eft fortior naturalís cognitio dj accidetalis potétíorgy illi p ifti famulas 
imaginatio nó pot nó uideri Socratis/Pythagorc/Z enonís/G fectatorti uítd pda 
riífima euafiffe d primís íntelledus príncipijs penitus inferuíebat-quaeín deiny 
turafpeculanda/íngrenda puídentía/ín redigédis moríbus ad normá rationis to/ 
tapenefemancípauerat/ & cadem &equetiifime ímagínabat/uídemus níhilom? 
nus chríftianog: uítà dj penítüs accidétali huíc cognitioni erucífixi Chrifti relíafty 
fidei myfterás feaddixítphilofophori íllort uítze adeo pftitiffe ut coparatío co/ 
límarínó poffit:Culpari nangy in multís eot philofophone uíta TEC. no lauda 
ti ín oibus chriftíana uita no poteft,Illin.multos deos uel credíderüt uel nó credi 
tos coluerüt/quort utrüc bene ínftitute big; morate naturze aduerfat,qd' dePy 
thagoracii alibitit ínípis uerfibus quos uocát aureos uidere licet/(iue eíus illi fue 
rínt/ ftue Philolaus eos deíllis dogmatis excerpfit: DeSocrate alijscy philofo/ 
phís ex ípforümetuíta & actis habunde coftatquos T'ertulianus ín Apologet 
Co/& nfor(t pleíg nec certe de níhílo taxaurere/Speufippit díco Zenone/ Anaxa 
gorá/ Aríftíppü/fed & ipm Pythagora/Socrate/Platone/& Ariftotele,Cíceroipft 
philofophos redarguit eor&q; ci uita & uítijs otone mírabilíter pugnaffe pdit 
ideSeneca ídé Cornelíus nepos effecit: nein eos folfinoftros hoies ínuexífle pv 
tes, Illud(quanti ad prefens attínet)comonuiffe fitfatís c» eor nonullíq celebrio 
tes habíti/ deos ipfos fcríptís & derídebát & cotemnebatatq: eofd£ mox ín téplis 
fub eoriímagínibus ueneraban£: quemadmodi ínter alías ipforü infanías hanc 
quod? Theodoretus qué fupra cítauímus ín elegatífTima fua de angelis &C domo 
níbus oratíoe redarguít,Sed cur ín philofophos prífcos aut paucos auctoritate 
autrationíbus/aut noftros theologorti fentétis ínuehemur/eortt uítà culpatátil 
gn & feipfos pene oés alíqrilacerarínt & a Luciano que füpra cítauímus/Samo/ 
atheno plures eorti paruo adeo pretío uenditi fint/ut Epicteti lucerna/GCuediby 
líor multo habíta fit E peiofius ueníerít/parafitoscy fuifle eos alío ín díalogo mo 
firatü ab eo fit,& quandf amor uírtutü/& uítiorü odíà fereoes pfetulerunt/ cul 
pes tii deuítijs plarímís & partículatim de iracundía/ delíbidíne Socrates deli 
idine/degule uício/deadulatíonelPlato delíbídíne ítem & adulatione Aríftote