Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

Apl'is apud urbe Syrie antiochía.Scribit &C Leo potifex íntertio de diii natíuitate: 
fermone/qd' pdícauertitapfí hoc annücíauerüt pphete/ & gratía deí qua femp eft 
uníuerfitas uíuíficata fanctor& aucta eft Chrifto nafcete no concepta. Scríbit & 
(ciiffimus ílle eps & martyr Egnatius ad Philadelphiefes: V nürs.n.deus ueterís & 
noui teítamétítunus & medíator dei & hoimad factura intelligibili & fenfibili& 
puídétia gerés oim/unus dqp paclytus q opabat ín Mofe & pphetis &apfís/ oes 
einfancti ín Ch£o faluati funt ín pm fperátes/atqy expectátes & p ipm falute ade 
ptí (it q erit dignídilectioe/ & digni laude fctificati a Chto íefu teftíficátes ín eua 
gelío fpeí coí,Ceteriiquand fcribít ApI's ad Ephefios edificatos eos effefup funz 
dament& apfog & pphetarü/qd' fundamenti eft Chriftus utídéad Corinthios 
fcribés afferíuINihilominus cocilío placuit apfíc eam noiafTe/ t qp ex ínterptatio 
nehuíus nois Apfs quo níhil aliud fignificat ij mifTus/ís etía d mítteret itelligeret 
atqj utíngt Augu.utrüc; fimul daret íntellígi & apF'os.f,& Chtm/qg etía a Paulo € 
aps nuncupatus.Scribes ei ad Hebracos:Cófiderate íngt fr&s apm & potifice 
confeffióís nfe lefum/ti etíá quía aplosexplicuiffemagis chriftíana fide coftat qj 
phetas/claríufqg e& per terreorbe diffudilTe:vn tps illud plenítudínís appellati; 
Tad quoq; Io,euágeliftz afferunt ín Apocalypfi (crípt&; Muros cíuítatís hiis fun 
damenta.xíj.& ín fpfis.xij.noia.xtj.apforit & agni. Fluíus igit eccliae fudícío non 
audire flagítitt maxím& eft/nec fecus dp dei fpernerelilli em eccle qi Chrifté ín car 
nefequebat/& uíte uerbitex eíus orefumebat ab eod£ Chrifto dictá eft/Q uíuos 
audítme audit/& quos fpernít mefpernítiq aute mefpernit/fpernit e&i q me mifit 
utrefert Lucas.x.ca.fui euágelij.ex hacatituníuerfa poftea milítàs defluxit eccles 
[iadípfius fíde & facra dogmata fufcepit adufcy fine feculí pduratura: qua de re 
nó poteft eí dlíbet uere chríftíanus no audíre/ huíus ait íudícíi aut expffum aut 
tacít& díxímus ga fierí nó poffe a multís credit/ut ij oes ín qbus eft fídes/ ad feren 
dá de ea fníam cogregent/fed nec;ppríenífi ad platos eccfíe pertínet iudícíaría Gc 
oblígatoría(ut fic díxerím)poteftastad feníores etii fcribas &Cpharifeos de necefz 
faría legís ínterptatíone hebreorit ppfs referebat. Sed & Chriftus apfís euagelíü 
docendü pdícand&qg; comifitvn & apud apos: fucceffores eadé refidet auctori» 
tas/utgd PE adueríet fidei ex ípfis facrís Irís dijudicet/GC quandg oim fit 
j doctrína pollétac fíde;X legere facras Ifas X addifcere GCindefenfa d ad augen 
A cofirmandág fid facíat pmere:fua tfiínde eruta fenfa aliorü fenfibus no píuz 
dicát/ci ín eos utpoteq fubiectí non fint/ferre íniam nequeavfi ergo eccfíe pfules 
cü legitime coeregatí fretint p tota eccfía ferüt fniam/ípfa uidelicet efufmodií dez 
cretís apte fuffragate hoc exptfum íudíciit appellat. T'acítit uero íd pot noiarí cit 
fanctíoibus alígbus qd uídelicet aut ad fidei robur/aut ad (ctos attínét mores non 
fit cotradí&tío ab eccfíe corpel n& fi ab uníuerfitate fidelitt rectamarettücinfringi 
& demolíriuíderent/hocaute quo aut fíat/aut fierí poffitínter auctores nó couez 
nít/quà obré dehuíufcemodi íudíciorü firmítate no nihil dífTerere cofentaneit eft 
illud aitti ptímís uel dífcédifuel ad meoría reuocadi iudicij uel cofenfus tacítíno 
mé etía ab auctoribus gentíit ufurparí folere! nà tacítit etía cofenfum Plyníus in 
vij.naturalís híftoríelíbro appellat:Cofenfus íngt ectíütacítus prímus cofpírauít 
ut loni Ifís uterent/& íterü fcd's cofenfus ín toforibus fuít/G íterü tertíus apud et 
gentíi cofenfus legit: ídeo no dícímus utex auctoribus eiufmodi eetílibus nfís 
rebus maíor accedat auctorítas/fed ut nouerímus nó modo res ab eis uere narra 
tas & egregiis difputatioíbus collectas facris Itís ancillari , uerit & locutíonti moz 
dosízpenumero theologorit feruírefentetíjs/ nec táremotit efIeut afpià ín eruz 
dítus forfan arbítrabit/ (i expffi/fi tacíti íudíci] mentíone. Ce ERE mo?
	        
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