Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

dum d abfq; eís aliqua etíam ratione dirce pergeret/uídetur enim multa fcpe aut 
pontificis aut concilij decreta non rígídíffime declaranda quz fiut fonat uerba ín. 
telligerentur multos anxíos redderét/recípiunt ením fanas ínterpretatíoes ficut 
B ipfa etíam díuína eloquía recipíunt/ qua derequandocp Ioan. ip(e Gierfon coz 
gnomento chríftianiflimus memínít/& in libro anlíceat appellare ín caufís fídei/ 
& alibí fzepe/fed íam reuertamur unde digrefTi íumus;Idem Gerfon ín queftíone 
anlíceat appellareín caufís fídeifcribít/cp nullushomo etíá Papa poteft per fua 
determínatíone de propofitioneno hzretíca facere hzeretícam. Et príus Ios, Sco? 
tus ín quarto comentarío ín feniétías/díftírictíone,xí, ín fecundo proe a qede 
decreto cocílij Lateranefis fub Innocentío tertío ín matería de Euchariftía fcripfit 
nc; tuífleín poteftate ecclefíze facereíftud uerum autnon uerum: fed deí ínftitue 
entís/fed íntellectit inquit a deo tradítum ecdefía explícauít dírecta ín hoc ut cre» 
dítur a fpírítu uerítatís, Affirmatcg quícqd íbí traditi poft folemne declaratíone 
ab ecdeíía factam tenend& effe defubftantía fideí cum fcripture eo fpírítu (int ex 
pofitze quo conditae & ecclefia catholíca eodem fpjrítu expofüuerit quo tradita eft 
nobís fídesutpote fpírítuipfo uerítatis edocta.In ecclefize ígitur catholice fancto 
fpírítu afflatae auctorítatem refert/ quod de fídeí'effe fubftantía decreti eft, Idem 
Cu: ínlíbro de uítafptrítualíaníme/ Corrfo.x.aít/ nullà tradítíone uel regula 
uellegem uel determínatione purí homínís/quifallere poteft/& falli oblígat ut pz 
cífetalís eft fübditos ad credendum eam tandf ueritatem fídeí/ aut díuínà legem 
licet poffítobligarefub poena polítíca adi non repugnandiütexteríus;& Panormí 
tanus Abbas/ut etíá diximus ín ca.a nobís.ij.de Pntentía excomunícatíonís fup 
illa uerba/Iudícíum aute ecclefizaffirmat folam uníuerfale ecclefi non poffe er2 
rare i fide/aut eíus artículís adducítag ca.arecta.xxíítj.q.í.alía quocp ad propofitá 
afferrí poffent/prefertim Cardínalis Cameracefis, quí putauítíolam uníuerfalem 
ecclefíamín fide errare non poíle/Archídíaconus quoq; Bononíenfis díftinctioe 
xíx.decretogi ca.ficomnes ínquít/ caute ením ibi pofitü apoftolice fedís decreta 
& non apoftolícílcum fedís Apficze fanctiones fiue fententía ín íudícío prolata a 
Ror.pontificeíntelligatur ea/ nó qua occulte malíciofe autíncófulte perfolum 
Roma.pontífi, autaliquos ei fauentes non uocatís alíjsfeu contemptis ínfrauz 
dem profertur Sed quz ab ípfo Romano pontifíce/quí maturo príus & grauí fa 
píentíi uírorum & cardínaliit maxime concilio rem íípfam examínauerít profert 
Aduertendum tamen diligenti confíderatíonenon omnes difpenfationes/aut có 
ceíTiones partículares/pontifícum fanctíoes/decretag; uocarí poffe/ cum alíud fit 
íta facere uerbi caufa/difpenfarein matrímonío contracto per uerba de praefenti 
aliud eftlegem condere/aut promulgare/dy ítá fíerí íure merítocg poffit hzec ením 
dí(penfatío a probatís theologis fieri no pofTe credítur/tam&fi cànonit ínterprez 
tes plurímí contrarí& credíderínt/ quapropter alíud eft fanctiont promulgare g 
fieri f.poffit contra theologorum fententías: Alíud eft dífpenfatíonis a&um pros 
lucere/X fequi aliquorum interpretum fenfa:Sed quod ad difpenfatíones ín uní 
uerfüm attínet (fi aliud non conftíterít) pro dífpenfante ín dubi]s credendum pro 
pter amplamlígandi atcp foluendí auctorítate a Chrifto tradítamprefertím fi res 
ipía ín facto utaiunt conftaret/aut de ínualídítate contractus per teftes probaret/ 
itatamen credédum ut propter ea non oblíuifcamur auctorítatem datam effe ín 
£difícatíone no ín deftructione (ut dícit Apoftolus)& ut dicítur claueno errante/ 
debet enímut ínquít Innocentíus ín ca.quanto/deíure íuran,& Bal.notat/premít 
tere clauemdifcretíonís ante clauem poteftatís X fepenumero difpenfationes di 
£untur/quz appellarí dí(Tipationes poffent: qua derebtüs Bernardus plura ínlíe
	        
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