bro dedifpenfatione & praecepto/& ínlibro de confiderationead Eugenii; 
mus aute ín dubijs quía uere dubía effe debent/hoc eft paríbus utríng ratíóibus 
ambigua/fi dífpen(atori fine dífafitíoe accedendi/ nam hoc praetextu multa cor 
tra fide & bonos mores agítarí pofent: fi ením a pontifice quícig difpenfarí díce, 
retur quod effet uere contra Chriftilege/fi quícti mandaretur quod hzrefimfo; 
naret ftatif ecclefíze diceretur turbare mínímec eiparendü effet ít etí& Hoftiefg 
Cardínalís uoluít/ídécg Ioan.An.ín cap.propofuit de concef.preb.& Floren, 
fed & locí.ff-fini.regun.fcribít X ipfe Ioan.Gerfon ínlibro deuíta fpirítuali aie po 
(itas ín eusgelijs propofitíones hafcePetrus fuít apfus/Petrus accepít auctorítaie 
ligandi & foluendilquz dequocifq fucceffore Petríformate/nó íta a Chrífto aut 
facrís líttterís habentur & hoc ipfum ad mínus praefupponereoportere eum £de 
quo formarent rite Petro fuccedere/ quod humana dütaxat traditíone cognofi 
dicit:nifi fortaffe dequibufdá uti Clemente/ Silueftro/ Gregorío qp rítePetrofug 
cefferíntuníuerfalís ecclefíze auctorítate determinatá quifpíà affereret/ Idemaw 
ctor paulo poft infert tanti lícere epífcopí aut potifícís fummí inftítutíones in du 
biumreuocarequantit de eíus auctorítateuelín epifcopaiu ín potífícatu fummo 
ambigerelicet/uerit enímuero fitam pontifícís cj cocílij decreta ab uníuerfalísec 
clefíze íudicío tacíto falte uel ut aíuntínterpretatiuo fufcípiütur/aflentíri eís opor; 
tet/(i quíde uníuerfalís ecclefize decreta eaíufte appellari poffunt/uel quz per po; 
tifícem eíus caputuel per concilí&i quo prefentatur ín rebus fídei necefTarijs deae 
ta/& approbata funtab ípfa ecdefía alíoquín non quí cotradíceret folum uerum 
etíam quí dubítaret haeretícus cenferetur / dubítaretíncj adeo ut pertínaci anímo 
nollet adquíefcere/quippe cum nefciens non delínquerettperníciofe etemutlos; 
Geríon docetísquí ín fide dubius eft/ob íd infidelis dícítur/quía de eís dubítatd 
fide explícata credere tenetur:ílle quoqj quí paratus correctíoni eft dubítat nihilo 
mínus ex anímí infirmitate pertínacíá abigens hzeretícus putandus non eft.Nág 
illepropríe dící hzeretícus poteft/auctore l'homa ín, íij.comentaríorü ín fente 
tías/diftínciíone,xíij.qui a fíde Chrifti quae catholíca dícítur dífcedít/ cotraríeopi 
níoniuehementer ínhzerens per electionem: Bonauentura eadem fententíar 
díftínctíone dehacipfareuerba faciens hzeretícum eum effe aít/ quí díuíne legis 
ignorantía uel contemptu pertínax ínuentor errorís aut alíenífectator catholice 
uerítatí mauult aduerfarí dp fubijcí/ alij alía tradunt hoc autem conueniunt dery 
tíonehzrefis effepertínacíam quz iuxta Io.Gerfonís fententia fírmà denotatív 
hafionem/ad alteram parté contradíctíonís cum remotíone probabilítatís alte 
ríus:fuerunt ením multi quí ín fíde errauerunt € níhilomínus quía obftínato an? 
mo & pertínaci fuam opíníone non admíferunt/beatítudine etíam non amiferát 
utí Cypríanus martyr/ & Híreneus(& Papías Hieropolítanus/& alij:Effet autem 
affignare X alías hzeretící diffinitiones & quot modis quifpiam hzreticí nomen 
fortíri poffit/quae omnía comode fatís haberí poffunt: &C ab Archíd,fuper cap.9/ 
cunc de hzretícis libro fexto decretalít epiftolarit &Ca Io, Cardínalí de turrecré/ 
mata ín.ij.parte quarti librí fmmefue cap. xíij.S ab alijs recentíoríbus quibus 
aliorum collícere fententías ftudiá fuít:quíd item fít pertínacía & quot modís v 
eo noiede boneftarí poffit/ícíri poteft ab eode loa. cardínali eade fuilíb, parte/& 
aloa.Gerfonín tractatu de;pteftatíone círca matería fidei X ab eífde paríter edo/ 
cerílquíd fitppofitío pertínes autímpertínes ad fíde/quae temeraría/ que erronea! 
quz íniuríofa/quze fcandalofa/quze fedítiofa/quae hzeretíca/ quae fapiens hzrefim 
quz fapiens fide quorit ílleín eadem fumma Hic inlibro deueritatíbus fídeíne 
ceífaxío crededís abundenos docet, Necab re fueríthocloco ad memoria reuo