Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

torum/ fuper diftinctionenona loqui dicentís Auguftintifecundum illa tempo) 
ra/ quibus adhucillius aliorumqy doctorum opera non erantautentíca/ quz ho; 
díetenerí íabenturufq; admínimum Iota perillud quod feríbítur díftíncxv, hac 
íllaaduerbum:que quídem manifefto GCpíngui errore marcefcunt/fi entm om, 
níaquze illís infunt líbrís/qui diftinc.illa:xv.ab ecclefía recipiuntur credere cog 
remur/protinus ad contradíCtoría non parum multa quae illís paríter ínfuntcro 
denda adíiríngeremur ex eís ením opuículis/Cumille quas fupratetigimus con; 
trouerííz colliguntur/ Tum alize multecollígí parua cum difficultate pofTüntl pre 
tereo o nullaibiiuffio eftut cómínifcitur.fed (cío undenam bonus alíoquin nar 
ta ín hocipfum fcopulum íilliferit , NNumeratur ea díftinctíone Leonís pontificis 
ad Flauíanumepiftola cumalijs qua legendarecípíuntur opufculís deeacy ít 
ad uerbum fcribitur: cuíus textit autíota fi quifij ídíotá dífputauerít & non eam 
in omnibus uenerabilíter receperít anathema fit;ibonus autem gloffator/ quod de 
fola ílla epíftola/C? ídíotís / de dífputatione dícebatur/ & ad omnía paríter operi 
& ad omnes hominum gradus & ad fídem etíam parum confulte cenfuit referen 
da,Collígamus ET q tam&fifanctorü ecclefize doctori fcrípta/& fententizdi 
honore fufcipienda GC ueneranda funt/ nihilominus libertas nobís non aufertur 
alíter fentiendí dg ípfi fenferint/cum auté manifefto fcrípturze teftímonio/aut unis 
uerfalís ecclefíze fanctíoníneceffarío no nitantur/ tim ením acquíefcendum effet 
omníbus fi conuínceretur ex facrís litterís pendere/ dequa re plura Ioan. Gerfon 
inlíbro de proteftatíone círca materíam fídei confideratione decíma/ut etíamíia 
concilio tudicíaliter probaretur qua derefupra díximus in expofitíone octaul 
T'heorematís quaauté talium doctorum propofitíones funt przecife aut qua pro 
babilíter tim ex facris litterís deducirntur nullatenus oblígant/ cum ob alíatumg 
eorum placíta ( praterif ín hís quze ad rectam fidem & neceffaríos mores perti 
nent ín quíbus omnes conueníunt) X díflonantía &Cuaría & contraría etí funt 
& qp eftequens uerofemper non hirent/quam ob rem confciétíam noftrammi 
nimeobftringunt/quod & Petrus de trabibus ín prímo comentaríorum ín fet 
tentías confirmat: € loannes Scotus celeber theologus ín quarto comentaríorf 
ín fententías diftinc,vij.ubí defacramento confirmationis agítur nobis ínfinuare 
uidetur/Idem de geftis eorum reuelationibusqg dícendá eft/ cum quía chriftiam 
fides eís folum reuelationibus neceffarío nítítur/quze ín c&nonícíslibris contíne 
tur qua derefupradíctumeft que etíam díui Thomz auctorítatze confirmatum 
quíparíter monuit c huíufcemodi aca X geftarelatuhomínum prodütur/qui 
& falli & falleremultifaríam potuerunt, loannes quoe Scotus,íij.díftinc, quar 
libri fcríbit/Apoftolos ta&fi errareín fuís uel atíbus ueluerbís potuerínt/ utho 
mines/nihílomínus necapoftolorü ullim/nec prophetarit ínquantit fcriptor ali 
cuíus partís díuínorum alíquo modo erraffe/nixus auctori, Auguftini ad Hie 
rony.quz ponítur ín decretis díftínc.íx.cuíus ínítíum hocegofolís/& illudfiad 
[cripturasdíuínas admíffa fueríntuel officiofa mendacía | Etípfe etíam Scotusin 
quarto eadé diftíctíoe X qone príus docuít/nulli tenerí ad alíqué preceptit díui 
num nifiper alique ídoneG X autentícit fibí promulgetur m T jurídica &t& 
ftímonío bonorum cuí debet quilibetratíonabílíter credere quod de tege dity 
xatpofitiranonde eaque ínteríus corde fcílicetinfculpta eft intellígerefe dícitlo 
an.itemq; Gerfon chriftianiffimus cognomento theologus ín declaratíonecori 
pendiíaría uerítatum earum qua aut de neceffitate falutis credenda funt/ autdt 
fola probabilitate aut de píetate fideitenende/ fcribit non omnia qua tradítud 
tollerat ecclefía publice legenda eíle de neceffitate falutís credenda/ fed illad?
	        
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