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ides unà & unt baptifma S una eccha/quà fundauerüt fancti apfía finibus ufa 
ad fines ínfanguíne Chriftijppríjs fidoribus & laboríbus: at hocquódr fatís no 
effe ad beatítudiue adípifcendà deprehédemus fi (uccurrerítiuere XC oifaríà chris 
[Lianos nó auté quadátenus hoceft folo noie nos effeoporterenon.n.dicere/ fed 
effe beatos facít/Idefcribit Egnatius ad Magnefíanos/& ut inquítIacobus apfus 
Fides fineoperibus mortua eft/ peccata igítur prímum per cotrítione/ cofeffionel 
fatiffadtioneg; qfacrametí poenitétíe partes funtiuxta ecdefize doctrína ptínus dí 
luenda/qd' ubi effecti fuerit denáciíceda foelicitate bri credi poterítídqy tito ínte 
tíus/dito íntétíor ppetratorüfacínorü dolor euadet/fírmíorq; & incócutfior uolü 
tas ab eís in pofteri abftínendí & diuina mádata cuftodiedi qd'etíà mírü imodá 
roborabitur/fi & coeleftíd rerü delectatío & terrenarü faftidít:demücy pfentís ceu 
odíd uítze & futurze defideríit accefferít obfequétes díuíno & admirabili Antonío 
p fecunda epfam Arfenoytas monétí ín hic modü/ Tollítecorpus qd'eftís induz 
ti facíte illud altare/fupponíte defup oém dilíbatione ueftra/oémqy malígnüiftín 
fi relíngteíncofpectu dni/extollite manus cordís vti/ad eir.í. fenfus agendarit & 
pcamíni ded/ut donet uobís illa inuifibile & magni igné/ q defcendés coelítus co 
medat altare & oia dín eo uníuerfiq; facerdotes Daalím g quíde exíftüt opatioes 
aduerfze tímeát/fugietes a facie ueftra/queadmodü Helíz pphete/ tunc demü ui^ 
debítís ueftigíüi hois ín mari adduces uobís fpecíaleimbré qd'eft paracletí fpts 
cofolatio haec ílle.caterü quandf efufmodí fignís cofequéde foelicítatís pes emer 
gít/no adeo trirjs ínfiftenditut ultra nó pgamus nà táXfiob ea crederepoffumus 
effepdeftínatos ad gloría/pollereq; diuina era: Certo íd ti fcire no poffumus/c& 
nemo(uti fcrípti eft)uirü odío uel amore dignus fit/fcíat;A dde qj ín uía dei no,p» 
gredíretrogradi eftífierígs poffetvt q temere incofulto beatorti glorí fperaret 
dinatortt poenís affligerent/quare dit uiuit laborandi & ab occultís/fed tri iuftifs 
fimís dei íudícijs formídandtt/ea nihilominus moderatoe/nefpes uacillet/neqg.ne 
minus íníquus daemon nítit utnobís fpem adímat/d ut pfumptione imíttat;quo 
Éitutínterfpem & tímore íta nobis fit íncedendü/ut atímore tn qj a fpelogíus rez 
cedamus, Dues em díues pfecto deus ínmiferícordía eft:& nos íà per lefu Chrí2 
[tí unígenítí eius RET femp memoría tenédus eft/adoptauiti filíos ínfiníta 
infup & nullís undf termínis anguftatà díuína bonitas/o€s ín hc mundt ueníen 
tes íllumínattoibus modo uítioge obícíbus nó obftíterínt/gratíaipartít:oés ad foe 
lícitate ínuitat/colluftrat/fuurat moderat:necy ein fufficíentes fumus(ut aít Apfus) 
cogítare alíquíd a nobís dfi ex nobís/fed (ufficiétía nfaex deo eft/ Qui (utídé aít) 
operat in nobís uelle& pfícere quádoquíde nfog oim actuti tà naturalít qj eom 
quíoratuítitocant auctor X caufa eft/deus.n.prímus actus& príma caufa/oibus 
rebus íntímíor efTe dícit jg ipferes fibí qppe citoiap illit fint/ab eocy in effendo 
(utficloquar ) & ín eo qd p hocuerbükieri fignificatur/ dependeàtiboni ínfuper 
omnís datur cum fummaipfe & fuprema bonitas fít/ Nam fí maxímum ínuno 
juoc genere eft caufa omníi d illius generís funt/ quato magisíd qd'eft fimpfe 
& abfolute maxima: Quáobre recte íuregy Iacobus apoftolus cenfuit/Orme dati 
optímit & omne donis perfectum de furfum a patre luminis proficifci/ quid em 
aliud cooperamur deo dj eam/qua nos trahítgratíam non repellentes fedfequen 
tes/quod noftri arbítrij eft/ Nam cm liberos nos ab ípfo ortu naturae effecerít/GC 
Boftra quoq ín facultate pofuít/fapnís afflatíbus obfequi mallemus/ an reluctari 
Anímaduercere hínc & iuftítíam dei & mifericordíà comodepoffumus: & dq ue: 
rumiíllud Ofez prophetzefit/ Perdítio tualTfrael:tantiimodo in meauxilíi tuum: 
Namq ob culpam/ quz tota homínis eft/.deus iuftepoenaminflígít/ neg; ením