cres perfeuerare & deo gratías agere/cum ob alía tum cp p mometaneis afflictio] 
nibus píe tolleratis eterna praemía répromifit & tribuet/fed quía partt hecnobís 
ín precío quadoq? habetür/multü aute qua ínfra/aut extra/aut círca nos funt moz 
mentanca & períura oblectamentalefficít ut ín nobís & uani amores & fuperflui 
tímores díantur/quz fi aut conteneremus aut pofthaberemus/ qd'facíendum & 
zthnící quod; phílofophí & maximeStoícus Epíctetus ín Enchírídío monuere/ 
nil amore confequeédí angeremur/nil retínendí auídítate íinfatuaremur/nil tímoré 
amíttendí pturbaremur/tordremurg:quicgd pes nofter calcaret noflri efet/ qc; 
gd fperneremus poffideremustmodicís & eifde necefTaríjs rebus cotentí / quíbus 
aleremurutad íd qd'fupra nos eft/& ad quod editíín luce fumus/poft huius exi? 
lium uítz ín eo ppetue foelícíffimecg uicturiueheremur,Ex eís quoq ad íd uenit 
ut fcriptum eft/q nó cotriftabitíuftum quícqd eí accíderít/ quía fiíuftus:deo red 
detqd'fuá eft/íufticize fi quide offici/unicuicg q fuum eft reddere/atfi deo quod 
fuum eft reddíderít/omneutíqy bonum reddet: omnís aute actío quatenus actio 
bonatundequícgd fiet ín uníuerfo fi ad eíus voluntat referatur íufte fierí pfuae 
iim habebítígitur cum malís poene etíà affligemur fuftü íd putabimus : X ob 
noftra peccata fierí/ INamfi díxerímus q» peccati non habemus nofmetípfos fez 
ducímus:uniemur ergo deo íd uolétes quod ílle vult tumqy íuftí erímus no ergo 
contríftabítíuftum quícquíd eí acciderít/ Nam fi bonü & delectabile eueníet tríftá 
cía recedet € exulabít/fi malit hoc eft aduerfum íufteíd facti putabímus & deo 
conformabímur/ atq; gaudebímus etíam deiuoluntatem cognofcetes & gratías 
agentes, Qui aute fecuszegetítfemper angetur íuxta illud/Quís reftítítei/GC pact 
habuit;Pax ením(Augu, 1efte)eft tranquillítas ordínís| ubi ergo ordo erítzfi uoltt 
tas ínueníetur aduerfans/ cuncta ordínantí deo.Conformabímur ergo íuftícía id 
üoleiés qd vult deus nofdy odío habentes qd'ad malü/hoc eft actus a nobís patra 
ti deformitate attínec& ípfum deum fummis uíríbus diligemus/hínc autem arra 
uitae zeternae datur / nam íbí cumnullit malüm fit omne bontt/ non poffumus 
no amarebonit qd? deus eft/ nec aliquid poffumus ibi odi[e/ && cum bonum qd 
in nobis eft dei elfe & a deo iugiter manare deprehedímus/íd totit ín deum referí 
mus/deü ín feipfum & nos no ín nobis/fed ín deo amantes/níhilqy eíus uoluntatí 
remurmurátes/ fed totos nos ín ét abijcientes:quo cif puenerímus imobili.f. eniz 
xe harétestmobilibus no mouebímur/ab eíus.f.nutu oibus ín rebus noftrís oimá 
intpependentes:femper lzetí/femp alacres/plura ením funtquaenos terret/tg quae 
pmuntiímo multa terrere poffurit nil pmere/nc uolentes: fiquíde rectiflime canit 
ecdefia/nulla nobis nocebít adüerfitas fi nulla dominet iníqtas:poffumus.n.quíc 
qdaccídit aduerfi mutare ín profperit (ideo fémper heferímus Qui(utíngt ApIS) 
facit cumtentatíone prouenit / utei etíá f. haereamus magiís/ undenobís audi 
cum íllud/Paratü cor met deus/paratit cor meii femp canendü eft: indeg fincere 
dníco precepto aüdíentes identide X ore/& corde & opere/ad deti dlamabímus/ 
Fíatuolüntas tua:qu& ueluti polit obferuátes ex hüíus tempeftuofi pelagi fluctiz 
bus in porti coeleftís foelícítatis deducimur/uoltütatis àuté huíus figna multa dez 
phendimus/tit ex díuínís eloquíjs/t& ex dei familíarítate per orationé íníta / tit ex 
ratíoneíipfa/tum per leges probatas X cannones/per confulta prudenti / per doz 
Ctorum auctorítates uirorii bonoriicj placita/per concurfum intellectus & uolié 
tàtis ín unit eorfi.f.quí & fídeilumíne & charitatis ardore prefulgereuídent p mi» 
raculauíres natuiz fupergredíentía/de quibus automnibus àut períscg fummí 
argiímentü poteft díuínze uoluntatis & praefertím cum omníaífta quapià ín re ad 
fidem faciendá concurrunt: fiquídem eloquía díuínaíta diuínewoluntatís haberi