. EPISTOLARVM 
corpore & habitaret aliena, fed enímrelàxatus generofus ille fpiritus aponderg 
S uínculo carnís ín fublímíbus fübuolaret/ad beatorit choros tua fruítutus ety 
nítatétad quam femper auhel ans/fuas omnes cogitatíones/labores/ftudiagy dire 
xerat/ut efet dignus non differri longíus ab ea(quze ín te uno eft) maxíme deuy 
gloría & uíta beata/& extra qué níhil boni/aut uerí poffidet hurmana códiítio: D, 
illizs uero fufpenfione mentis € guftu quíd dícá? quando illí dulce quídpiimo 
dítanti/& mecum conferentí/infpexi ínterdi turgere oculos/ manafífe lachrymy, 
las/quae res metantit perurgebat/ut ín eandem/ qua ípfemouebatur me uertet 
ftatím affectione & habítum/mollefceréqg cumíllo tenerríme : & ille uíciffim m 
quandog; loquente/& igne conflante laxaret praecordía ín mírá copunctione 
defyderi&uíte coeleftísiqua fanerecordatíoe(quotíes ea míhí fubít)adhucfgpec; 
moueor/& perdelectorj&Coculís infpicere uideor feffiunculas noftras/G preliali 
teraría fancta quae.conftítuebamus fubcifiuís fpatíolis ad umbrà propyleiqd'ai 
extremü tríangulit hortí admifcenda huiufmodi beata colloquía Ítruxeram/ ubi 
(i plures affui(Tent/& excitata effet/uel ex coftítuto uel obíter quaftíüicula aliqm; 
audíebat ílle a confeíTutoto / ut nouus Pythagoras / € íngentís nois Theophr 
[tus/quorü difertatíones/& fenfa ducebant oracula/ quíbus ne refragarí fasefr 
quídtantazNam apud íll& effe/profecto erat/apud caterua omnít efleuírtutiüld 
ipfo farí/cum angelis fari íllumaudíre/uerbauitz ín uítam audire: & quamdg 
doctrína ram díuíns quà humaná fugere/atq; bare: In hoc tantarü uírtutü Cu) 
tra mítaculif hoie/cuí quícqd/poteft díuíno conceffü natura prarftíterat/& preía 
tes € pofterífaecifTeíacturá no lexemteumuero zterne beatítudínis lucrü nemo 
fapiens addubítabit:ita quoq; quis tam uel íngratus uel ínuídus / de teloan, Fri 
(cerebus humanis nongratuletur/& plaudathzerede pulcerrímo & foelíciflimo 
patruelaudis ois & gf'íz(quas uideris ppeíam arripuille ocs/& fuftulliffenont 
ttímulis alienís/dj tuapte agitatus uírtute/donoqy afflante coeleftí: O beatos tuos 
(ubditos atq; munícipes/quite caputhabent/ fulgens tá multiplicí & fummady 
cirína/uirtutibus plurímís/píetate/fan&ítudinec; mírabili : q rara hodie fodlícits 
eft;Plato eos ppfos fierí beatos cefuít|quorttrectores & príncipes/aut faperétaut 
fapeoibus horís quererét; Sic & ínquít nofter magnus Aurelius: Síq beneuíuit 
(cientíáregédí ppfos confecutifunt/ nihil eft foelícius ín rebus humanís / dj (ideo 
míferate habeat poteftate/fundameti & caufam de hís Claudíaniuerficulis licit 
agnofcí;Componit orbís.R egís ad exempli/nec ficínflectere fenfus. Humanos 
edícta uale/utuítaregentís: Mobile mutatur femp cum príncipe vulgus.Itamet 
to rex Dauíd ad reges:Et nunc reges íntelligite/erudimini quí iudicatisterra, E 
infequenter paulo poft: Appraehedíte difcíplini/ne qn írafcat dits ; 8 pereatís de 
uía fufta:fed humana díuínís cedát,Et apud Híeremia dícenté: DD'ominumaudà 
mus'Dabo uobís paftores íuxta cor me(i/& pafcétuos fcíétía atq; doctrina, Ov 
cupafti íamgloriofum hoc fapientize faftigiti:Occupafti & genus ome uirtutum 
aperís & tíbi quottídíequanti íd potes ut uideo íteri coelá/ cuí ci acreueritíndies 
lux illa prudentízeqüze nulli uenit nifi ferís ab experímetís & annís: Quid te Mi 
randula habebüt fzcula ífta niis Italís orís fortunatíus atc fplendidius ? pretor 
tibífcelícitate/G tépustutuirtus tuauírtuté generet/fapietía fapientidlbonítasbo 
nítate/& clarís iftíufmodi pfunctíoniíbus meritus tande & expectatiífimus fcati 
das ad patruü/& tríumphales cit illo beatorü fedes przeelectís/& díuinis anímisa 
fzculi conftítutíone paratas obtíneas :Haecut ad tefcribere meimpulereída 
teanó cogítante /tuílucídi & fancti ífti libelli/quí ueraciter docent firmiter edifi 
cant/ardenter ínflammát/efficacíter mouent/& quaq; delectát;iSubinde refrícatio