SÉCVNDVS . CAPVT V,
dé iturus Cepíffime cogitata; À tqp flloanimi diligenter appellít;Iam fi partes ex
gbüus es coftítutus cotemplatus fuerís anímá & corpus:Pcmi uídelícet & mate;
ríam deprzehendes;Sí animz fpectabís natur&partemqs potíllimit eamiqua íntel
lígímus &fapímus perfuafiilima habebís & intorrptbllé effe &imortale : Qd'
enímcorruptioni obnoxíit eftuel ex accídenti (utíta dixerim) ínterithoc eft alio
qüopia abolíto: uel ex fe & naturae ppríz defectu corruere neceffe habetutrogg
anímaliberaturíncomodo:INam fieri non poffe extra controuerfia eft ut qd" per
fehabeteffe reí alteríus factura depereat: At anímaper fe fubfiftít: alíoquín proz
Ram operatione qua etíam corporís non efTet qualeeft íntelligere no haberet,
INonenim per fe pend poteft: nifi quod perfe exíftít: Anima uero cuncta coiz
porarefcg vníuerfas nofce capax eftzQuod; fignü eft euídentifTimi feín eo íntel
lígendí munerenon cómuniícare ctm corpore: cum fit manifeftü:níhil habere eo
rum quz nouitínfuí natura agnofcente oporteret Q uía notícía careret: INecipfa
fenforío ín fuís functionibus indíget;Cui fcilicet fit affixatquádo illius organi na
tura determínata uníuerforit corporum agnítoné excluderet, Atílla quae ex fe
nonfubfiftunt qualía funtaccídentía/qualia naturales formze/ quialía brutorit aní
mz ad generatione compofiti (uborírí: Ad ínternition£ aboleri dígnofcímüs ; qa
ímmerfa materízuís omnís eorum eft, Nec belluarum anímz propríá ullam ope
ratíonem habet;iSed quícquíd aeunt comune eft cum anímali.Neq: capaces exí
(tuntprzeterd rerum ipgularít íiorgano fenforíocp partículari receptart,Per fe
uero corrumpínon poffe anímalíquido corrogatur: Quoníá id quod ex feali
cuícouenitfierínon poteft utab eodé feparetur, Effe aut per fe formae conuenit
quz actus eft:A feípfo uero no fepararí poffeactitquís ambígat: Quid cfi ani
ma(utquída finxere)ex matería & forma confifteret adhucea íncorruptío & ima
mortalitas comíttaretur. Cumiíbí corruptio non habeatlocit ubí contraríetas dez
eft:Generatíones ením ex contrarijs &incontraría paríter X corruptíones: Intel
lectírae uero anímzíneíTe contraría nequeunticum qua recípíat íuxta fuze natuz
rzerecípíat modum:Tantüc abfitut contrarfjs receptaculit praebeat: ut etía quae
(uapte natura pugnantía fibíq;ínuíce femper aduerfantia mox eamíntrogrefla
pacem íneantunaqp fcientía(fíquíde contrarios eade eft fcíentía)rationes eorum
fimulacra coftituant.Etquíd plura de anímze ímmortalítateiquá omnes ex pri
(cís phílofophís quí praeftantílimi fuerint & habiti funt afferuiffe coperies,Mer
curíum ícilícetter Maximtüín Afclepio:Pythagorá eíufcg praeceptorem Phereciz
dem:quem Cícero tradítprímü deanímarit zternítate dífputatri(Te.Et fi Apuleio
credímus:prímus relíctis metrorüregulís profa oratíone phílofophía confcrípfit
Platone ín eandemfententíá iuífTe confpícíes pluribus ín locis comentatíonü fua
iu min Tímeo/ín libris deRe;p.In phedone maxíme; epiftola ad Syracufanos:
huic uerítatí no folum tota íllius familía:fed & Z eno atqy ipfe Chrífippusquem
ftoícorum portíci fulcire Cícero aiebat affenferüt:Sed & ipfe Aríftoteles nonne
hocídem conftátífTime afferuít& ín fecundo de aníma líbro.cum íntellectá a caez
terís aníme uiribus tandj perpetui a corruptibili feparauit:& cum ín prímo fcríz
pfitfifieri poífetut propríam operatíone haberétfeparabile efleprodiídít quoqg
in fecundo libro de anímalíà genere íntelleciit corpori extrínfecus aduenire, IMit
to prifcorif poetarü ín numera caterua: Mitto Sybillína carmína: Mitto quíd.Cyz
rus maíor apud Xenophonte loquatur:íllís ením antíquís quad caecutiétíbus ín
multís errorum tenebris ín tantum anímze eft credita tmortalítas tut Cato maíor-
apud Cicerone ítalocutus fit: Quid fi ín hoc erro q» anímos homínit effe immorta:
les credamlíbeter erro, INec míhí hunc errore quo delector extorquerí uolo:5ín
cnn