LIBER PRIMVS.DE RERVM PRAENOTIONE, 
uotp nomen a przdícendo folum/ non autem przefciendo praenofcendoque d; 
ductum eft:& praedíctio ipfa praenotionem praponi,Cuuí ením fierí poteft] ut te, 
fteuéreq praedicantur que príus nota non fint, Aliz etíam prarfenfiontt quon; 
dam nomenclaturz differentijs quíbufdam contractze (unt;Sed de hís ad prions 
[atíssquando & hec ípfaoperís progreffuuídebuntur, INuncan ipfafit pranor 
difquirendum, m 
Prenotionemeffe, ^. ^.  Caputíecumdum, 
Ixímus fuperiori capite/quid nomine przenotionís íntellízeré debeam, 
nondüan ipfa prznotiofít dífputauímus & collegímus,Ciícero de diyj 
natíonefcribens/ prímo eamlibro tnultís argumentis effe cómonftrg: 
quas difputatíonís partes fratrí C uínto contríbuít.Secundo autemque 
frater dixerat labefactare conatur/& fuo more(quifeilícet dubitabundos phfofy 
phos imítabatur)dífputationem fub dubio relinquit, V erum cófirmauit in prim, 
magiís/quá fecundo infirmarit/quíppequí ex populi Romani & omnium sentí 
E receptamopínionem afTeruerit/uerfari quandam inter homines diti 
tiohem/plurad & uaria tam fomnij quam furoris & oraculorunt(ut harufpii 
ham & auguria pretermíttà pat exempluque fequenti dífputatíoetollere qu 
($ nitit/no pot. Que em fuilfeaffirmant ab oibus ea nó fuíflequí cótenditcalini 
aim Qureronf prudentiífimus ínter philofophos Fuiftordesiqug ab oibusphy 
ma uulgabant/confentaned effe putauít/ut oi ex parte falfa no effent, Quo adry 
tiones attinet quas contraopponitaut níhil ille aut parit probat Quod oftendee 
curaffem ní Cicero ídem tü inter inítía fecidi libri/ tum ín operis calceeís ipia 
vumfe fidere declarauí(Iet INam X ílla Car. (s atgumetatio que uídeturualidi 
or/aduerfus diuínatíonem ín fnutíg non tollit modo/fed necloco(utuide 
tur)pellit.In hück m aduerfus íllam dífputabat Carneades:aut fenfibílii] 
aut ínte| umrerum díuinatío eft.Sí prímum des/cur díuinatione eft opustin 
icf, Senoleemdisique fenfíbus ufurpamus Si fecundum fequetur íllud utquislt 
míne captusinftar T yrefíz nequeat quicd? de coloríbus díuinare/ ut & (indus dt 
uocibus níhílomníno prafagire Reflatinquityt deeis effe rebus díuínationem 
dícas/que artetractantur,At ea cumartífíces cognofcant díuinatio fuperfluitque 
do ad agros mediíci/non aríolí ducendi funt.Sanefjfdem ueftigijs infrarepofal 
quíbus efTet mens Carneademrefellere;atqy fuifmet fumptis ita argumetari Re 
cum praefentes funt fenfu & diuínatione qut abfunt autnon dumueneríntipfafo 
lum díuínationecolligi:fed &Cíntellectu etíam fine fenfu( quod quídem placuiffe 
Platoní pene eesscoenecipeflefiue earumímagínibus recens.ínani 
mum illapfis/utí etíam nos adítruímus/idey fiet palam cum de prophetis difputa 
bímus fiue ex fpeciebus anímze cogenitís/quodPlato putauit.Sed E dídymus eis 
poffetopponi/quí coecus cit effer:in difciplinis nihilomínus/& praecipue Mathe 
maticis praecellentiffime floruit. Artes uero multo etíam melius praenotíoneadhi 
bíta comparari pofle/fic& remedia eerítudinit/multa firpernereuelata memorie 
prodítum írí.Sícín ambiguis refp SENSN homínem exhiberi/ perf oportuni 
9€ commodum cenfent.Eís ítacg confici poflet diuinationem nec tollí plangnec 
eruí Si auté & díuinatio eft dubío procul b rzenotío eft fuperior enim magis 
ambiens ipfa praenotío/que multas(ut MS RR Ypecies contínetiinter De 
díuínatío concluditur. A fpecie autem ad fiium genus argumentarí affirmandore 
"te nos poffeín díalecticís adítruíturi eiufmodi cofequutio inter bonas ualídaf 
jueargumentatíones nobílemobtinetlocum, Díuinationem autern fcribit Cice! 
Í 
nu 
ji. 
24 j. i JU. ^ . j )