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ro effe earum rerum que fortuitze putantnr przdíctionem amue prefenfionedw,
tam &fi poftea calumníari pofleipfam definitionem dícat ex Stoicorum placitis" uo...
uibus pro confeffo erat/nihil omníno fortuitum haberí:fed omnía fato quodam
S necelfitate gubernari-Quam opínoínem/& índoctam quídem/GC impíam Aríz
ftoteles pfe multifaríam tam ín príma philofophía/quam alibi fuarum commétae
tíonum reprobat,& noflri theologi acerríme atque fortííTime profternunt ,Id
nomen ípfea díuís tractum dícíttcuíus loco graecí. Mantícen ponunt/a furore(vt
platoní placuít)deríuatum, At quí oracula demonum fuiffe deprafentibus/prez
terítís/atquefuturís differentía/negarí pond nifi omnís paríter negetur hí
ftoríaquamquamfzpefalfo & fubdole refpondebát/ fallebantque/ &fzepemen
tíebantur, V ndeolím de templo apollínís dictum, Bene dicia celebrari memos
títer/ erratarecordarínemínem, Philofophi quoque & multi & celebres praenoz
tíonem eílecredíderütrerum futurárum.inter quos pythagoras celebratur/pla
to ipfetum ín phedro cum alíbí/tum ín timzo potiffimum & díuínationem effe
BC uates dícit, quibus sanquáínterprates przeeffe prophetas uoluít.Iamblichus
Produs/Porphyríus multis ín locís comentationum fuarum prznotionem fu^
turorumapertíffimeprzdicant.Ipfum quoque Aríftotelem (ut ad prefens de dí
uínatione per fomnum fileam/ cuí etíam librum dedícauit/ confultum a pythía
tit philofopharetur/apud phíloponem eíus/X operit ínterpraetem/GCuítze fcrípto
remlegímus,lllíus item fe&tatores fereomnes/& enarratores operum díuínatíoz
ném perfomnum efTe credídere.Et Auerroys ín paraphrafi de diuínationepfom
niüm/ídípfumprobauit.quod & perípathetici fecerunt plurímií feu latína/feu grae
ca/feu arabülingua Sed & platoníci exuberatius/& Synefius quoqy/& pfellus/&
alij. NNecnonStoicí/atqueípfedemocritus/Dicearchus /Cratippus/Cryfippus'di
ogenes babiloníus/Antipater díuínationi coceffexe, V erum Indí quoque & aethí
opes przenotíonemnon folum futurorum credebant effe/ fed. ipfi vwaenofcebant
multa/predícebantquequemadmodü ex phíloftrato colligit inlibrís deuita'Ty
aniei Apollonij/quem etíam przenouífTe multa/& pradíxi(Te confcríbit quí ci&noz
bís ín fequetíbuslíbris erítpugna, Ceterum críftíanis nobis negarí omio nó po
teftrerum pranotío:cit omnís noftrareligío praenotíonibus nata/auctaqy X proe
pagata fitiprzenotionibus inquam propheram/chríftique & apoftolorü : quibus
díuíno luminereuelata fii/quze ipfi nobis poftea autuerbís/aut (críptís( que Cae
nondíuínarum litterarum dicitur inuulgarumt. Demü Sc abundeijs füffragatur
ratío .[ndíta enim hzec quodámodo mentibus homínü follícítudo/ut que ad fefu
tura pertínent pnoffe aueant/utTatíus dífputabimus. fruftra aiit hoc defideríit ní
uel omní ex parte/uel quadátenus ímpleretur & fane fi Ariftoteles ín príma phí
lofophía fcíédí defiderium a natura homíni infertum cenfuít: cur no & futura fcí
endilhoceft przíciendizPraefcíre ením & fcirefutura: fcíreutiqg eft, Q uid ? quod
homoanímantibus brutís non pftaretmodo/fed planepofthaberetur nífi pnotíz
oníbus polleret Quandoquidem llequz ad fepertinetpnofcuntiquod & ín for
míca mínimo fere anímalíirliquído confpícit cui pro futura hyeme ad toleranda
(ibí famem granareponuntur.Sane cumres nautica/agrícolatio/tü etíá maxime
propría bomíniuirtus/prudentía/praenotíonibus fretz fuas operationes peragüt
Enímuero fi & fepate fubftantizehabétur( quod no folii noftri/fed &C phílofophi
pentiirm probauere)fi deus ipfe eft(quod foli ab infipiente& omnio fatuo nega
ti)prenotíionem efTenecefTe eft.Sí em deus eft puidentía eft/fí prouidentia: utícg
adhomínem extendítur/ínferíoriim omníü anímantíum príncipem/hoc& ipfog:
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