Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

LIBER. PRIMVS.DB RERVM PRAENOTIONE 
les nationes preenofcendi eftulin fanijs huiufmodi fe mancíparunt philofgy, 
etíam graecis Fonfentientibus InecPlatonemodo & SocrateX Epidktofed i 
(o Aríftotelelquem aPythía utphilofopharetur confultum Philoponus ínter 
pres prodídit/qué tamen grauiffimumnecnífi fenfu praríudicatiüquíci decens 
tem gentium confenfus exiftímauit.INecab hocnegocío índorum fapientes 45 
horrebant/Brachmanos íncip/nam & fcientíze naturalium rerum & ditrínationi 
fimul íncübebancIde & Apollonius qui eos.acceíTit, Gymnofophiftze athíopi 
&Philoftrato ueranarrauít Damis ut defua díuinítatecertiorem redderet Apol 
loníum effecere/utulmus etíamloquutafit/X Apollonij nome Pranouerii Poi 
rum magi rerum prafenfionibus uacartit /augurabantur que à díuinabangic, 
pregatíin phano.cómentandí caufa atip ínterfe colloquendi/ nec quifij rex pe; 
farum poterat effe/quí nonantemagorum difciplina fuiílet imbutus; Coníungs 
bantur olímapud diserfas gentes hecipa officía/regendi.f, & díuinandi/ & far; 
dotíj:necín Afia modo/fed ín Buropa.iNam & Amphilochus & Mopfus ariy, 
rum reges:ijdem augures fueret&C apud IMaroné carmen hoclegímus deRhn 
neteR ex ídem X regí Turno gratí([imus augur.Subditq ad fupftitione desi; 
dam& íllud Sed non angurío potuit depellerepefte Bt faperioribus librís deo 
dixeratrex Aníusrex ídemhomín& phoebícy facerdos, Ad hec Mercurium ifi 
Aegíptium produnt maximit regem/G maximi fuifle facerdotem, Alij ín om; 
bus portentifcp ínterpretandís vacabant/quorum aliquando tam exuberans qy 
pía/vtquererentur/nec auerti poffe putarentur, Cecínít Anneus Lucanus dep 
digijs que cefarís X Pompeij bellum precefferunt.cur háctíbi rector olympiso) 
licítis vifirm mortalibus addere curam, Nofcunt venturas ut dira per omíadaia 
BtalibíSitfubitum quodcunt paras/fit qu futuri Mens homini fati licet fpc 
raretímenti Necnon apud Maronem de Dídoneheu vatum ígnaremente/ql 
votafurentem,Quid delubra íuuant?Gallíquoc; Drijides fios prenofcendi car 
fa confulebant:Legímus &ín commentarijs Catj cefarís Aríouiftiregis copisa 
prelio quandogr abftinui(fe obCriermanorum matrü familias autoritatequefi 
tibus uterentar/ei[demcp fortibusG, V aleríum procíllum feruati ne incendiot 
deretur,Sed & ipi eermaníuteft apud Tacitum non modo refponfis fomínai 
fidem nonabrogabanttNecfolos«cantus volatuftg auítt prenofczdis futurisfa 
hínnítus& fremitus equorum/quos deorum autumabant cofcíos peculíaríterob 
fermabant/X fortíbus quod furculorum temere íactatís abutebantur Certerom 
num Marium uaticínío foemíne quam & lectíca deferrí iufferat ín bellovfumpli 
tarchus eft auctor, Alijs aliegentes uatibus díuinatoríbufqy mentemobligantíu 
am defiderío prenofcendiquotanti eftuabant/ut etíaeorum poete/ quefíctenon 
factareferebant/ueleorum deos,uel manes uel heroas eaipa que milleannis prg 
terierant predixiffefabularentur,Acutínam bec folauicía client gentíum/ pon 
rum deum nócoliterunt/& hebreiípiad phítones/ad oracula demonum ad di 
nosnoni(fent, Vtini hecfolauícía antíquitatis/& noftra tempeftate non repe 
rentur quíumbraslegís/ tenebras gentíü/euangelíco fplédorí preponertNo 
tum em & aftrologie díuínatrici operam finerubore/fíneuerecundía daríLfida 
fabulofag; referri/ s Necromitig Gieomitig Chíromátie cultores cofulio dem 
nes etíà cuftodiriinfano amorefutura prenofcendi, Sed aduerfus hasomnefi 
tuitates X ímpía deliramenta in fequentibus líbrís nobís erít difputatio, 
Quibusex radicibus pullulet defideríi prenofcendi, CaputOGui
	        
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