Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

DE PRAENOTIONE DIVINA .. CAPVT Il 
notísreuelatum fuerit:reuelatio aut& eorum quze uidentur cognítione infundit/ 
eorum ením quereuelata erant & abfcondita noticia affer/addiítgg ipfi uifioníinz 
telligentíá apprime neceffaría, V nde fcríptum eftín Daníele:Intelligetía geos 
eft inuifione.Quid enim prodeffet uíderefmagines reri; quid ear& notas ínfunz 
dilquid in affumptís corporíbus oftendi uel feperatas defunctorüt anímas uel an 
gelos/qua apparitio dicitur?nifi paríter adeffet cognítío reuelareturdy apparítío 
nísfignificantia, Apud Danielemlegítur a Balthafarebabilonio rege ín paríete 
[críbentem mant uifam effe/ necquíd (ibi uellet eumintellexiffe/ Donec ipfe az 
níelqui eius reí ex reuelatione perceperatíntellígentía declararet/ea regis exítium 
Éregni díuifioneportendere.Syrus ífacíllecuíus laudes apud magnit Gregoríü 
pontifice multe explícátur.Scríbit ínter reuelatione & uifione hocíntereffe/ Ire 
uelatío fepenumero de ambíguís: pg uífio omnís reuelatío ey: atur/nó eco 
tratmultícy ab eo uifionit explícitur modi quorit alíubí mentíone facturi fumus, 
Reuelatione aüitipfe bifaria partítus fuerím/cü aliud fit qd apparítioes vifíoesue] 
autínfufz notz fignificet intcllisereialiud nouiíle vtrum uera fit & adeo deriuaz 
ta fignifícatio/an potius fal(am & comenticíam malus Damon fuggefferit, Sed 
hocad difcretionemfpirituit proprie pertinet/ coníungüturd; fepe eodemluz 
mine manifeftantur/De quibus in fenis pertractandá, INunc quotmodís 
quís € quimaxímepropheta dícendus eft/dí(quiramus, 
Quotmodís/quís X químaximedícaturpropheta : ^— CaputSecundii, 
Rophetiueteres hebreidixerüteumquifuturauideret, Vnde& ínprt 
mo Samuelis libro fcribítur/quí dícitur n&ic propheta uocabatur olím 
uídens/GCSaul ipf enecdü ínunctus ín regem domüuidentis perquiríu 
.. .. Ápfequog metSamuel percunctantí refpondítSauli.Ego fum uídens, 
Sciendü tamen & comuni modo: g ijs quos cítauimus locís uíderelícet & prío 
magís ín hebrea litteratura uídenté figniíficari/INam híca. ER dedscig 
Alibi vtapud Efaíilegípoteft ^ ".hoxequoda  :  chaxaderiuatur/ 
idqy exacte díuín& vífione fígnatSíc & apud eum quádocdg .. quodquíde 
-. . Azafalluitquoiípfum preuídere planeíndícatur uerü/quand ín facrís 
litterís creberrima uifionís mentío/rara tame uídétís/ fed frequentiffima p phete 
quodnomen gentes quoq ufurpauiffe ínuenímus:phanorti ením amiftites & 
oraculorü ínterpretes(ut feftus ínquít)prophetas appellabant:Plato quoq ínTi 
meo,pphetarü memínít/ ut prímo libro díxiímus:eos doces íudíces efleuaticiníoz 
ruin albrinorü/nec uates eosppríeuocandos/ uer& ínterpretes íllori effe quifciliz 
cetfurore díuínat; V ates auténon furetes/fed ínterpretes auguriorii & fomniori 
Curtíus appellat.Sed X apud noftros uates alíquando,pphetarü fumuntur loco/ 
Vndeillud deloanne baptííta in hymno canít ecdefía:Maxíme uatit, ApudTanv 
blíchü/bytis pphetal cour mercuríalítlíbrori explanator, Apud Proclá/Apud 
Porphiri:apudSynefitipphetze nome eft/apud alíos etía fcemíne TO NDUd 
Hippocrates quoqj uetus medicine patronus ín fuo depgnoftícis libro/nomtnís 
pphetememínit.Apuleíuftg & ipfe platonicus ín fuo aureo Afino fen& íntroducít 
ita dícente Z'aclas adefl/egyptíus p pheta prímaríus/qui mectt í4 dudü grádi pre; 
mío pepígítreducere ab ínferís fpiritü/corpuscy iftud poftlimínio mortís anímaz 
re propheta appellans fceleftii magü/qui lucri gratía ueneficijs íncibebat;& alíbi 
quoc apud eipphete habet metío/ quín & carmé illud Epímenidís poete/cutus 
parte poftea Calimachus ufurpauit ín hymnís íactatum ín Cretenfes:A poftolus 
aulus in eofde citans ínquit; p príus eori;ppheta dixit, Cretéfes femp Sons 
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