SECVNDVS :  .  CAPVT IX 
datirmnullacertefira culpa nullo demeríto : quando & ob eíus fcripta quae do^ 
"trína folída atqy falubriundíq; fcaturíunt: & ob ualídíflimas dífputationes íi 
Gilbertum & Petri Abelardum(quarít opeab díftorto calle errorís atq; menda: 
cí ad uerítatís femitam redíere)docti (ibí nomen uendícauít:Hic acíe mentís ín dei 
cotemplationeprímít pductus rurfumcy ad corpus reflexus: talía medítás feipm 
alloquaebat:Certíteft op moríerís/& íncertit eft quido/autquo/autubí qm ubíqg 
te mors expectat'Tuquoqp fi fapies fuerís ubícp eà expectabís:Hizctantif occur 
rere de celebratís;Hifce doctoríbus: quaeín medi afferenturtquandf nec difficul 
ter mille hmoífentétíze redígí pofTentin iuftüuolume, Omitto dri nfilefu chriftí 
monitioes eudgelícasín ecclefia cotínue perfonantes qbus lícet nullibi alía more 
tísnfae pteftatio reperiret lícet minie uíderemus ex uíuis quotídie mortuos fieríz 
rantü adhibere deberemus & attentíonís & fidei; ut fereníhil aliud cogítaremus; 
Sed &aphílofophís quoq eetílibus ignauíze coarguímur: Qui mortís memínif 
(enos oportere diffiniunt.Pithagoras prímü natus tot Éeculísante uírgínís parz 
tum, Arg ípfe Plato: quí nature lumípe adíutusifagaet mente pluftrás hoimuità 
cenfuít pphetíze ftudi& cuí nauarat affídud opera mortís effe medítatíone.Ide exí 
[timauit,M, V arro ídem. M. T',Cícero quod etíáfcríptit abunde reliquit : Ide Sez 
neca:Quui ftatuítín epíftolís nihílequehomíni pficeread teperantía omníü rer& 
( frequeté huius breuis zuí cogítatione :monuitqy ín omní actíoe ad morte efTe 
refpíciendum:& íterü libro naturalíi queftionti adeo familiare nobís morte cogí 
tatione efficienda effe ut poffimus illi obuía exíre?hocípfum confilíi (ne omnes 
percenfear (íngulatim)quofty recte fentientes dediífTe nobís coperíemus, Nam 
quand philofophorü plurími confcij omníno non fuerunt future gloríz.quze ín 
nobísab oftentb tramíteuerítatís non delírantíbus reuelabítur ( ea ením folafide 
tenetur )fcintílla tamen aeterní lumínís omníum mentí congenita: quramlTumen 
gultus deifuper nos fíignatum Dauíd appellattuerítates eas: quze ad rectze uíuen 
dum pertínet/illos edocuít;Quo circafereomnes &Cofores uitiorum & amatores 
uirtutumextíeres ^. 000000 707 
.. " ('Eademcogitationetres decipulas ííquidzemonis à tiobís euítarí.Item ma 
lishomíníbusno effe pácemiltem cauere nos facilea uítijs: & uirtutes acquirere, 
" srt] U — 7U tCàputnonum, ——— 
: 
X hàc demit confideratione expelli uitiorit oríginestuírtutes accirí per 
(uafiffima eft; Trís fanedecipulas paratas daemon cuftodiít:quíbusp 
pinquantes íneafqg uel pauxillá ipíngetes: facileruamus ín uia Que 
untínane gaudíumtAd fpírítualía obeitda munerapígra duxítíes:fiuz 
xarumrerüm affluentia: Necquendp falutí propría bene confulétemlatent.Praez 
fert ením primo Iudicrae nec uerz/fed magnae lzetícize fpeciem: uam poftdf hau 
ferínt oculi efus nímía cupidine oblectatihallucinaticj fixioriobtutu: prímarío il 
làm fenfu prfentant, Mox appetítis ín eamfpe potíundiprogredítur : Quod 
cum aduertit q & aftu & dolís aduerfusnos dímíicat ; ímagínem illam obe & 
mitrltis adumbrat difficultatíbus:Quo írafcentía excitetur: bonumfemper X arz 
duum depofcens, Atqy ín huncmodumfenfilis homo modo fperat modo meret 
quonio uoti compos efficiatur : Sícq ínefcatur trahítur ad rhetíaHocquíppe ín 
uotís eft daamotiíut occupatos fempernos teneati quibus delectéimur:ne metis 
oculos uel ad terna bonaleiremus:uel ad morté d(imínet iferníqy poenas formis 
dabiles deflectamus: V ri alía fabrícat decípula;cü íllís q uident dpíto fütféfibus