DE PRAENOTIONE DIVINA CAPVT VIII;
apud earum eftímatores flluftres,paucanobís afferre fat fuerit; Vidit Daniel fcríe
pturam ín patíete AudiuítSamueluerba mentís intuitu. Mofi futura monítrata
unt,Dauídquog íntelledtu chriftimyftería peripexít.Infufe Solomoní íntelligiz
bilesrerumfpecíes fuere;Z acharías e «X quadrigas imagínaríe COPROERGS
eft.Succenfamollam Hieremías vidit Fictoremlocufte & cemetarij trulla Amos
infpexít.Sedalía quod; exempla huíufcemodi ín nouo teftameto reperíuntur/in
euangelijs/in Pauli epiftolísíín Actibus apoftolorum/ín Io, AP och APR: Inhoc
autem ímagínario modo íneíTe gradus & differentias perpendi potelt/ Autením
pér quiet£/autperuigilíam oftenduntur rerum ípfz imagines portendentes/ aut
per verba/autp exteriorafigna/quorit omníitautnon vídetur author aut vídetur
Praftatfomno quz ínvígilía fit; Maior em prophetícilumínís exigi uídetur.ius
ín tollendo quopía fenfibus occupato ímplicitoqy ad fupnatuxaleueritatt perfpiz.
sendamg lolo S mínimeppedito fenfibus per quíete. T ollíauté multifaríans
quis poteft ad díuína pcipienda/nulla etiam a fenfibus abftractíone facta/ cum Iu
men ipfum vel íntellioibilis infunditur fpetíes/vel extrinfecus quíd offertur. V e
rum per abftractione a fenfibus ínimagínaría quapii vifione quis tollitur/ ídqg
bifaria euenire poteft/vel ex parteremanentíbus/fcilicet aiz officijs/quze corpo?
rí coómunícat/no tamé plene dífcernat/qua exteríus percípitab tjs quae ímagina
ríe cotuet; Vel ex toto/cít nihil omino fenfibus propheta percípíat, Atqui no ní£
6j alienatío naturz ínordinatione contingit/veluti in arcepticijs/et ijs.quiín furo
tem vertuntur/vt fequétibus librís dícetur a riobís/Ordinatís aute caufis ecftafes
feu métís exceffus prophetís ueris eueníüt/aut ín fomnáís/aut in vígilía/vel excó4
templationís uehementía/uel ex díuína rapiente-uírtuteIllud quod fcíendü ver
bafiquaz afformentur díuínítus íntelligibile veritate exprimere explicareq; mz
gís/quà muta figna;:Sed & altíor gradus ílle habetur fi cit mutis fienis:quee pluf
lame mípusdj/hoc eft exquifitius à exadtius portenderefuí natura magis explé
cante poffurit/aut cit verbis ipfis hauftís monftrante alique figna ipfa colloque
(cj ppheta perfpitíat.Supremís uero fi deífpetíe pfoná ve gerere quí apparet vi
deaturqu£admodü Efaías quí domínü fedente fuper foliit excelfum fe víditfe ret
tulit Flís oibus imaginarijs gradibus preftat ílle quo íntellectilis &C fupra natua
re facultate exaltata uerítas abfqy.oi ímagínaría uifione monflratur, Intellectus
ením aperta & nuda -cótéplatío potior eft/& beatificze uifioni proxímor magis
fubftant vero quz exterioríbus dütaxat fenfibus offeruntur/ fiftuntcg/ nec ultra
procedunt;Superíor eni ínteríor quà exteríor fenfus & hís oibus emínet. intellez
Gus, Graduit auté huiufmodi ab aliquibus olígn métio facta eftut de generíbus
prophetíz.Ab alíquibus etíá prophetíci influxus nomiatílcii tame 8€ modí fint
quibus ipfa prophetíca uerítas ínfinuat:& alij alijs fuperíores digníorefqy fint &c
habeant, Multor&at atqj mínutorá huiufcemodí gradu R abí Mofes egy ptius
eive memínit,Prímus € cit rei exéplilfificudoue/nude atcp Cplícit cofpicit
Scd'us ci patí pacto loqués audit:hos nihilominus ad pphetia difpofitioesverá
us haberi: deraduf cenfet/ l'ertíus qué prímit ínter m PETER "radus opinatus
&coftituit:Dà ppheta in fomno uidet ipfis codíctioibus filicudineiiftg eode fo
no quíd fibí velit exeplar illud fifitudo ue declarat, Quartus fiifomno quícdj au
diatnecuídeatloquétem;Q uíritii uero cóftítui putat/fi quifdg in fomno prophe
tali t fecü,Sextit filoquaf angelus íd ipfum KEIN oibus euenire
olere.Septimus fi Deus loquí videatur ín fomnio, Sid & totídem quod effe ín
vigilia gradus,Octauum elfe uoluit curn ín uifione exemplar uídetur, Nonum
li verba aucultez Decimumuero demum effe fihomínem quí loquitur uidead:
