Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

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LIBERQVARTVSDESVPERSTITIOSA ': 
meditifociefati demonü tam mancípatos d quí maxime: Alterum philofophus 
[i philofophítame nomine qui ftulticíe uacát dignádí funt: Altera & philofophg 
(imul & ímperatoré contéplemurgp/fi aut eloquetía/aut rerum cognitio/autroma 
napotentíaplus ualuítut effenthomínes ut bumano víueret more ij demonit ca 
mertía/ut ratione ut humanitate amitterent: Síquide Porphyrius & ín Academia 
& ín Lycío celebris fame philofophus/poft alías fere ínnumerabiles infanias/ ds 
defuíslibrís ob facrífícia lemon & oraculaedítís eft colligereleo perue&us e ut 
(ibijpfi necem concífcereuoluerít;Plotíno RESO uetítus quí cum ad facra dae; 
monif uocaretur tam fapienter refpondit dj difcípulus agebat ftulte,couenire ma 
gis illos ad feinquít/d fe adíllos accedere'Príuate ait ínfaníe publica hác ftolidi; 
tatem íunxítPorphyríus:q» eum quo pcítus fuerat inferendarüfíbí manut furor& 
lítterar monumentis rettulícd& Plotiná preceptorís uítam perícriberet, Iulianus 
autécuí apoftate copgnomé tam litterís quibus fuerat imbutus/tam ímperioroma 
no cuí prefidebat abufus eftutafacerdotíbus demonü ín quecuncy uellet deliras 
menta aregía maíeftute &Ca natura abhorrentía trahereturique fínís poftea mi 
ferrímus occupauit di chriftíanorü fanguíné uouífTet demonibus/fi de triüpho 
tís perfís uictor redijfTet, Diuíno em percuflus míraculo infcelíciter & imperia à 
uitam hancperdidit/Sed ínfoelicius demetíufcy futuraquádoquide actus furore 
ygio dit moreretur quo íuftamín feiram deí placare debuerat/eo crudelíus atro 
tiufcg íactatís ín eum maledíctis irrítabat: Alíos taceo príncípes nec paucos qui 
bus demonum confultanon futurefolum/fed prefentí quocp uitze fuerunt exitio 
Sane apud híítorías non difficulter poterunt comoneri/quí exemplis aliorumre 
(ipifceremagiís Qj deliperecupiunt: dí(cant ftolídi príncipes fi quí magos cófulát 
& manesquíd Antonino íllí obuenerít/dum materniano feriberetlpraciperafus 
perftitiofe P ercunctarí utrum Apo quifpía infidíaretur? quando & hec íllius 
cedís occafio fuerit X deuolutiínMacrínit imperij/qué maxime uellMaterníanus 
ipfeuel magi/manefdq confülti ereptum ínterfectumcp uolebant, Sed ínquíetfori 
taffequiífpià danamus & nos genus hocdiuínationís quod pendere deapertade 
mont focietate dícís & parí pacto falfam prophetíam príus dánauimus que ijs cit 
demone foederibus freta defuturis uatícinatur verit fpecíes illas díuínationis ate 
(upra narratas/quàs nos anatura ab occulto demonü federe deríuarí;contendís) 
necpropríedíuinationes credímus/neceius cultores ínfanos infoelícefq; proptet 
ea putamus reddítut planetaría/geomantícá/chiromantíc & reliquas quasfub ta 
tito a fuppreffo demonum pacto codufifti, Dicturi fane fumus darís & anis 
oculis fupra profpectü/ti ratíoníbus/tü diuini eloquij uerbís/tum Ai quen au^ 
Gorítatein numerü füperftítíofarit prenotíonit ea ipfa reponi debere, In pgyeffu 
auté operísnon darís omníno fanifq/fed nocturnis etià & lippíentíbus perfpicie 
dumopínamureíufmodifuperftítiofa nugamicta (ub damnata díuinatioe eífeco 
prahenfa/cuíus cultores ínfanos & ínfoelices ítanon agnouiffem/ quí míferando 
exíttr diuínatíonibus huíufcemodi viti termínarüt & e magno culmíne/ tum ho? 
norís/tum opum eiecti cotemptuiludíbrioq: fuerunt'Sed hec míttamus ad pfens 
alío mactanda loco, Multifariam profecto in facris litterís diuínatíones dánantur 
& qui eís íncübunt:Sed & füb ipfa díuinatíone Aftrología quoqj a qua & Geo 
mantía Chíromantía dependétapexte coprehendítur, Mofes íudeorü populumi 
abauguribus & diuinis confulendís legecoercuítquod ín Deuteronomío libro 
confpicí datur;& propheta Micheas aduerfus díuinos ínclamat : Achínas autem 
hebreorum doctor quemad modü przcellentíffimus loan.patruus meminitin fü 
is contra afftologos dífputationibus.per augures intelligi eos uoluit: quífodices
	        
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