PRAENOTIONE IN VNIVERSVM CAPVT IX,
drinationem ín vníuerfunrex ijs quz fupra attulimus conftítit fequens eftut eius
uoq fpecies quas nomínauimus & oftenta monftra/prodigía vníuerfagy ab inz
nis exculta delíraméta pro abíectís explofifqy haberi debeant, Amoto ením ge
nere/& eius quocp fpecies amouerí necelTe eft quae eo ípfo includuntur & pendet
(ed paucis eas ne íntacte partícularíter videantur explodamus/przftígij nomen
uod malamín parte accipitur rem ípfam cuíus eft nomen vel ínuíte condemnat/
audere ením f & obfcurarepraftigí notat/ & preftígíatores díctí qui
oculorum acíemíta círcifadftantibus obtenebrantut non aduertant dolum/qui
damaftyge & tenebrís deduci putarunt cuíus ínuentorem Mercuríti habuerunt
Aquí fiderepoteft quífpíamei quod no conftat?Sed modo huc/modo íllucverz
títur mutatis identídem boris! alijfqy fubinde varie fibi & mendaciter ad fcítís: c
ením& geftus habitufq; corporís motuum affectionumq anímí figna índíciagg
habeantur:ex contínua geftuum formarücg mutatíone/ anímorum quoq; íncon
[Lantía deprehendeumr. Cua dereaftutum verfutumq; demona fapientí fimplici
tate fallet X capiet quí verfipellibus & repentínis imagínibus deludífe credet, At
yp hínc puto Protei nomen apud gentes(quand futura canere putaretur) pro cez
lebriítano habítum vteíus frequenter oraculum adíretur/quemadmodü Pythíe
Hámonís & ceterog: quz venerata magís fueríntqp conftanter manerent vníforz
mitercp futura afferere crederentur, Dedaratur auté ex ipfo FHomero qualís quà
tag; dífficultas ab huiufmodi preftígris vera fubtrahere/ cá Idotheam Protei ipfi
usfilíam/introducít Menelao cofulentemut patrem capíatínfidijs: qui fcilícet ma
ris ínuolueretur fpumaquí dormíret ín fpeluncís cauís/quemphocze graueolen
tes comítarentur/utqg ín adeundo capíendoq fenemerídie obferuaretiquod qui
dem cómentum ín quarto Gieorgícorum libro V ergilius fub Aríftei &;Cyrenes
perfona mutuatus dieamg apreftigijs hauríede verítatis difficultas infinuataid
ipfum comentum ín Metamorphofiín thetídem tranftulít Ouidius, Conftat aüt
quz ab Homero & V ergílío ínfinuantur omnía comprehedendi veri perículum
(uggerere &verfipellis aftutíe fraude fubíndícareprolate a proteo cui etíam verti
nusut aliquí volueruntnomen índítum fuít:de quo ítem canít Ouídíus: proteaz
d ambíguumt:tametfi plures ut xenophontís círcumfert auctorítas protei fuerínt
afpius:phoenix & hic de quo agebatur egyptíus etíam a gétíbus pro dijs habíz
tus;dequo puto locutum Orphea cumillíín hymno marís claues attribuit € prae
fentíum praeteritorum futurorumq notícíam:cuíus írríidendi íllud apud Homes
rum occafionem prafftat:o» quí gnarus futurorum putaretur proteus/future ín et
*x fila & Menelao fraudis omníno ínfcíus fuerit captufcg fit nec puíderít: fed nec
effugerepotuerítindutis a Menelao & focijs phocas pellibus/ds ídothea ipfa pz
parauifTet, Cofulto igit foecerítis cuiforte noletifimulachra huíufmodiapparuez
rint/fiactutü exploferít/noxíz atq; delíre/q nó refpuerít: dementí(Time q aut qfie
títautoblatalíbenter fufceperít.In omníbus enim ínfolítis apparitionibus percitz
ctarí X diligenter fcicitarí conuenit/ quís X vndenamqui cofpícitur venerít/ ut
tliuínaa daemonícis fecerniqueant/exemplo Mofis quí de rubo quzfiuít exem
ploalíorum:utín nono huíus operís líbro fufius explicabítur.Sed &ín prímís pur
ro effeomníno oportet:cui praeftigíanon imponuntob íd Macharij oculos non
perftrinxítdaemon/ nemulierem effenon dijudícaret quam alij comento dzemoz
nts equam autumatet;quí hoc ageret examínaretqy GCalteríus quoqj díuínatíonis
laqueo non ítretíreturquod tendítur dum conftanti fe fpecieínfinuat dazmon &
[e mentítur deum:ficutía poetís fpe íntroducuntur,INecromantiz aute quís fae
píes audiret;Quis índf putaret feperatas mentes/ fuaptenatura/ f: pistes ho
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