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PRAENOTIONEINVNIVERSVM . CAPVT IX 
inquit Cumee Sibylle carmína eo putari minus metríce fcripta/ vel quía fures illa 
ipfa effabatur/velíi prudens fcíenfcy ea proferebat ab excipientírm nihilominus 
rudítate deprauatatquod fua tempeftate urbís incolas putafTe refert.Hanc quogs 
infanam appellat Maro.Sed & ídem luftínus folitameam afferítdefolío pàrata ín 
dutadj ftola futura effarí.Prodítum autem memoríz eft/íd non voce folum/ verit 
etíam lítterís & fignís effecife ac ín palmarü folijs fcrípfifTe illam V arro comemi^ 
nít.Ambígit Asiftoteles ínlibro deadmírádís naturetan hec Brythrea vel Cumea 
frerítquí nihilominus ín problematis ínftínciu lymphatíco Sibyllas Bacchafcqg 
ínferuorefcribítiidqs no morbo/ fed naturalí ínteperíe cotíngere quod € cómuz 
neautumat effe omníbus quídíuíno fpiraculo inftigari creduntur: Sane de Síbyl 
lís varij varíaprodunt necde nomíne & patríafatís conueniít:de numero fere cori 
(tat ex antíquís auctoribus 9racís Aríftomeus & Apollodorus Erythreus ex laz 
tínís Varro & Feneftella; Erythream tandf precípuam € nobilem preter caetez 
ras fuiffetradunt. V arro ípfe decem numerat/ & alíam Cumeam/ atíam Cumana 
dícít/quze tamen cognomina plerícp cofudere, Harum quog & alij genti (crípto 
tes/exnoftrís vero Auguftinus Lactantíus:altj meminere Suídas dece & ípfe nur 
merat & noiat ínter alías nomen perfícz feu Chaldee ponít/cui tamé alíani fallor 
ab alijs índíta appellatio, Idem & Cumeze memínít quam V ergílíus deiphobe 
appellat Lucanus dhemonoe:fed eídem Suídas vel Amalthea/ vel Híerophile 
nomen fuií(fe dícit Cumeam vero eandem que & Chaldeam dícítur fuifle Iuftíni 
philofophum & martyrem opínatum vídímus, INam ín Chaldea ortam &Cchalz 
deí Berofifiliam Cumas autem habítaffe prodítmultas alías fuper Síbyllís dííTetz 
(iones omítto etíam ínípfanomedatura quá Suídas latíná putat, V arro & Lacta 
tíus X alij plerícp eolícam affeuerant/ ín hoc nulla díffenfío denoftra religione Si 
bylle carininibus & multa & preclara fuiffe renumcíatal/quancs etíam deop: plu 
rium falfe religiones Sibyllinis qui Rome alleGerab antur verfibus proueherent/ 
1t apud Zofimum quem apre cítauímus & apud Macrobium & alíosgentíum 
fcriptores plane confpícítur.Sí quádo vero vel earum vnam vel plures de chrífto 
veraprecínuerunt ad gentíum íd ínftxuctíone factum quí verís prophetís nó au 
Jiebant apud platonícos eam Sibyllam queín delphis erat duobus modís imple 
rí míníme cofueffefcríbitur/vel fpiritu quodam tenui & ígneo/ quí erumpebat ex 
antro velex adijto dumín fede erattríum vel quattuor pedum facra atq; dícata.In 
colophonefoemína quadá epotalympa vatícinabatur alíaín branchís haufto va 
porenon nullí(g alijs SA H obferuatís propltetafTe fertur, Super qui 
bus Porphyríus € lamblíchus defipuerunt, Díuínum pirtáges quod a multís fal 
[orum deorumfacrificijs prodibat:tantoq; magis quáto proc] aratíone magiífqg 
remotíus & ínfaníefuroríq propíus accedebatquo excírí vel omnes vi'plurímas 
huiufmodi Sibyllas & vates diximus, Infignís autem furorís fpecies eft furetíbus 
X demone agítatís máciparefefe,Síením demon eo q» malignus/ eo g; nofter ho 
tís/eo c» fallax habenda fides non eft/etíam cum propríe & exacte loquítur: haz 
benda neerít ci língua dementís tumultuat:fi emotís méte & ab alíenatis acquíez 
(cendum non eft nifi forte vtcathenis ligentur & coerceantur compedibus/paren 
dum erítcum demonis arbítrío loquuntur:& de futiirís confulunt, Adde ínfaz 
níam iftam peculiare hoc & ínfigne confequiturut dífcernere nequeas quz pro 
príea demone 'quevea furentís homíní pcepta confilíave tradant, Dífliluit adeo 
«X confundunt omnía íta furor ílle crefcit decrefcít quíefcítqg, Sed íam fatís de hís 
Nuncfpecies dde occulto prodeunt pacto refjciendze qj cum fere aftrologíca va 
nitate vel pariantur vel alantur eam ín primís proxímolíbro defttuamus,