Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

LIBER NONVS DE PRAB! 
tíbus nimi utatur;Sí mas/fi foemína/fi aga X garrula/fi ftabilís & quietalnam ín 
pacefactus eftlocus dei;cuíus fpits ut docet facrze littere no quiefcít nífi fuperqui 
etum & humíle/& trementé uerba íllíus, Sign aute humilítatis ínaffectata couer 
[atío.& comunís/quaq ín folítarijs/& habitu quoq; &Cuicturarís deiuirtus ínha 
bítet/utín Helía/Toan, Baptifta/ & zegyptijs íllis monachís fanctiffimís/ Antonio] 
Paulo/Hilarione/czeterís cómun& tamen conuerfatíoné Chríftus homo & deus 
£legít/ad eíufcg exempli pluríma monachoríi turba : Bafilio & Benedícto patr& 
archís uitá duxit, E fub Francífco/Auguftíno/ Domínico/fancti &Cínnumeri gre» 
ges/maríbus/quoq dj foeminís(fi caetera fint paría) finceríus adftípulandum: eas 
quippene publícein ecclefía doceret uetuít Apoftolus : fed & príma parens uer 
bis abufa eft;ad hacrationís itidícium ín homínibus potétíus efbX illuflenibus 
vanis pugnatíus obfiftens, Henricus ex Haffia/G qui eü fequitur recetíoríbus p; 
phetís parí tribuít;& s, Brígidze,s.q CatharíneSenefis/reuclatióes míními duce 
das putauít, Multa ín medíá ducta funt quibus eíus opínío confirmet] tí c» ea fie 
tí potueríntqua pra:díxertüt humana índuftría/ lumie fídeí confortata/ tit cp illus 
dí potuere] tit quía foemíne/ quas docere uetarít A Ke quía ( multaínquíunt) 
*orü füperuacuauídent/tit alijs decaufis/quas díflolueremus fortaffe ín pgreffu 
difputatioís/ni alías ín oppofitit ipfi duxifTent/& fierí ídípm díuina difpenfatioe 
potuiífe no negettuerit apud alios maíorísíd mométí cy eadé ínre cotraría ptule 
reiNaillauírgine dei matre fine pctó oríginalí ie afferuít/haec cti peto cocez 
ptáfibireuelatiaffirmauit:cuíus etíádifcordis reuelatíóís / Aritoninus archíepus 
Florétínus memínít ín fitma fua eo loco ubí deuírgínís conceptíone ditlerit Sane 
cit hocpteríti fuerit de Q affirmabatuna/negabat altera/uerit una ex parte falfum 
ex alía prolatumfitnecelfe eft:nec díftíngui aut ad cocordíá facile reuocarí que» 
unt prenuncíata deprateríts euentís/queadmodum euenít ín promendís futus 
tís:nam & audítort rudítas & no impleta condíctio/quee fzpe numero uel apro 
phetis expraefle fubnectítur / uel exrei ipfius natura íntellivitur/ proches ipfos 
excufat/ fíquádo nO ita uídetur ímpletü ad línea quod praedíxerüt, Síc Bernharz 
dus íllefan&iffimus/paríter & doctiffimus / plurímis olímlaceffitus calíinijs : q» 
eius hortatu ad regíones Chriftíanorü ín oríenterecuperandas/ X a Maomethen 
fium manibus uindícandas ductus exercítus fuerat;cuíus pars fame confumptaf 
pars ícta gladío/& íncomodís multís affecta/reijcítín murmuratores calumníam 
quos propter íníquítates fuas/necferuata deííiufTa perfjíTe confirmat fecundo ín 
libro furo deconfideratione ad Eugeníit papa/doces promíffiones deilíufticie dei 
non przíudícare/& Mofys utítur exemplo/quípopult dei ex 2ypto educturus 
meliore ílliterrá pollícitus eft:Eduxit nec eductit tame ob eortt fcelera iterrá quá 
promiferatíntroduxitSed & ífraelítícas tribus aduerfum unam Benfamin/tribü 
qua fcelus comíferat prelíanté memínittquee prímif deínutu; mox íuffu bellü ín» 
iere/& ultores fcelerís ac plures deí etía auctoritate fretí femel atcp íterii fundütur 
fuganturqj/afceleftís & paucioribus / tertío tum monitis paruiffe/atgy uícifTe que 
lle fufius/ facundíus & doctíus explícat.In quíbus aduertere utícg reset 
femper íntellígi reuelatíones/etíá cum líquíde iudicaturrnam & tepus & códíctío 
níexplicata fuerínt/occafíone interpretíbus aberrandií praftare queunt:Sicífte 
tríbus victoria cofecuture erat / fed tertío plío íllíín terrà promífTionis ingreffuri 
fuerant/nifi dure ceruícís/& deo rebelles UOS que auté abfolute proferuntur 
& ítaexplícanturomníno euentura/ effe&tá füumfine dubítatíone confequunt; 
dequibus fecundolibro fatís diximus. Condictio ígitur eratín caufa/ ut Bernar 
dí confili calumníarent/pon doctrina/ non uíta/ no reuelatíon& dífcernédarum
	        
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