LIBER NONVS DE PRAB ..
reuelationes patefecerütialíoquín tacendas ni aut propríaxqd? dixímustaut publi
ra urgeretutilítas/ quae íll aut quanta aut qualía cogitabunt atcp decernent, Penz
fabunt & íllud. num tuaílla alteri uífioni/ reuelationi ve aduerfetur/ quz facrís
mandata lítterís uel recés demífTa coelitus & euentumrei & nobilibus alijs fignis
ueluti diuínaa perítís theologís confirmata fit , Euenire fiquídemnec difficulter
poteft/ ut cum difficile fit/a díuínís demoníca fecernere/malignus Sathan bonís
femper infeftus Iucemueritatís/ quam exfufflare nequit obumbrare fatagat/legí?
tímis adulterína commiífcens:ut cumreuelatíones fcilícet aduerfe uideantur neíci
atís ad quem pertínet/ utram delígat alíarelícta/ uel quíd nam (ibí faciunduml
B quo padto ínterpretanda fint/ utuer ambze credantur / qua perníciofa falla;
Cía tentatos etíam gentiles 'indícant uaría daemonum oracula fibi ipfis aduerfa:
Indícat & illud V ergílij:
. Nil mefatalíaterrent, s t x
Siquaphryges prz fe íactantrefponfa deorum,
Sat fatis V eneríq; datum:tetígere g» arua: |
Fertilís aufoníze troes funt/& mea contra, -
rata mihi ferro fceleratam excíndere gentem.
Hzcínd penfabunt/fi aduerfa príoribus fuerínt/ quae alioquin bona putenturl
X finís quo rationem habebuni/ fíad mores uídelicetad rem publícam/ad díuíni
cultus honorem ípfareuelatío pertíneat/ an magis factabunda/nec aliud quícig
praeter admírationem parítura:Dífacrís quocp fermonibus confona fuerít exami
nabunt.INecteperículo uel contemptus uel írrífus comíttent/príuftj ad facras ali
as reuelatíones conferant/Cypríanus martyr eo ín libro/cuíus aduerfus Aftrolos
20s fecímus mentioné/reuelatíonem fibifa&dam/g cléríci foemínarum contuberz
nío utínon deberent/teftímonijs fcrípturarum fultam relíquit;ne utaít ueluti fom
níator írrídereturtídem alij effecere/quandg alíquado ipfemet Cypríanusfuas rez
uelatíones ficuti & alíj/fineteftímonío propferini/quod probatos & expertos nó
dedecet:Sed ex te fcífcítarentur illi/n& carere uelles reuelatíone ípfa/modo ín alíos/
uel ín teíd emolumenti afferretur / fi alterí data fuiffet; bonum enim & díuínzefiz
znum illuftratíonís/fíín eo te albo répofueríssut omni curíofitate reiecta/ níhilnis
(ifpirítalecómodum cupíastteipfum preterea hac ín partenon ígnorato ut perci
píás/ quí nam motus anímíreuelationem ípfam pracefferínt/quí comíttenturíqui
(equantur/fed & cogitationes príores ueluti anteambulones anímo ppenditor &
pofteríores uelutíaífedas examínato/qbus facile deprchendas ipfiu reuelatíoís
tondíctíones quemadmodum ex príncípis famulatu & infignibus / non difficub
ter quí nam fit ille cognofcí datur: Trifticíauerofi reuelationem comítatur /nec
recedít/fed perfeuerat/etíam fi prímo gaudio perfufus fuerís daemoníce illu(ionís
titulum praeferequod & dí&turi fumus ín probatione fpírítuum: inlatícía & hé
larítas poft merum exoritur / € permanet créícítqg: díuinze prafentía: fignum/&
haufteuerítatís índíciumeft: hocípfum confirmant exempla/ de facrís litteris ac
cepta X antiquorum theologorum/cum experímenta/tum dogmata:fed tam ra?
tíoni humanz íd confentaneü eft/ut gentes ípfe putarínt a díuinis idípfum reuela
cionibus proficifci debere: & quí fufciperent díuíno quodam numine perfundil
(icutfingít Maro/hocipfum accídifTe Aríftao dum cecínít; |.— .
Hicait &liquídum Ambrofiz diffudit odore,
Quo totum natí corpus perduxít/at ílli. -
Dulcis compofitís fpirauit crinibus aura;