LIBER '
ligere:philofophia ipfa multipharixeinocere potquifetotttillius addíxitftudio:
St lícet per fefüraptegy natura bona fituerti ed nihilominus ín noftra pnicie fepíus
atq; per alíud quafig; díxerís ex accidenti mala fieri , Cumille fcílícet Ícíendiapz
petítus nímís exorbitetob defectumuitíatz natur Superbía ením uel Glotíaua
na poteft effe ín caufa cur fcireaueamus : Poteft & fcientía íam habita quifpíahaz
butíad eiufdem gloríe ftudium;quam ueneno díxerís fimile fiín proxímiobpro
brírm conuerfa Freicaur in catholícae ecclefize detrímeutum,Illud quoc$ magno
perenon obeíle non poteft cum uteam quís excolatfecteturqy íd offici quodeí
neceífarío íncübít aut neglígít aut praetermittít: Nemo atitoffícij alícuíus expers
e(Te poteft potiffimum chríltíanus homo : Cui multa ut credat incumbunt: Ple
racg ut cupíat;Pluríma utoperet.In prímís ením credere oportet dj docet ecclefia:
Cutobeundo muneríplus mínufue quif pro ordineeo aut gradu:qué in ecdlez
(ianactus eft obnoxíus reddítur:ut ab alijs perfzepe tum a nobís ín T heorematis
Jeneceffitate &ordíne credendí arbítror monftratum:Ea praterea qur necefft?
rates religionis concernüt actionefüe aut operautrecte perpetrétur nobís demi
data mínimeobliuíoní mandanda. Nemo enímaddubitauerít fanz mentís díuíte
eum quí proxímo prodeffe & poteft & debet magnopere deí oculos a fe atrerte
re framg ledere! cürogatur utopís aliquid afferat egenti fubtilitate aliqua:
inqua tum forteuerfatur detentus.obdit auríbus'czeras unde pauperí uel mors
uel erauiffimit obueníatíncómodü: Parí pacto hís delínquet magnopere cuí de
legata eft curautpopulos regatíuuet moderetur/fi eo contempto uel male adm£
niftrato munere t totum inutílíd quaeftionum fpeculatíoni macipauerit : Inutiles
nó modo eas appello quz fcítu dignae non funt uel quía merze nugae merzeqy faz
belle uel quía fcirí nullo modo poflunt& quíeas díícutereuelletirríderetur Sed
lari quocp multas quae quotídíe i corona eortt qui pfitent lítteras exagítant:INa
id eft inutile quod fine eum ad qué eftnàtum mínime confequitur: Ad intellectis
autem excolendii funt ordínatz: Qui uídelícet íntellectus uoluntaté adíuuet: ue
ea beneínftítutarecta opera confument: Hoc ením chríftíani homínis opus quo
nítí debetín coelum: Quuíd ergo míhí an ens vníuocum aequíuocituet An magís
[it analoeum? Quíd an prímum fub obtutumueníens íntellectus confufíusfuez
rítaut díftinctiustfubftantía ne an magís accidens comunerX caetera íd genus : fi
neglexero dí(cere quae debeo:S quae operarí aut poft habuero:aut frigide execur
tus fuero, Quarerecti(lime Bernardus in commentarijs ín cantíca cantícor& optà
batinfe domínumiefum tantillum ordinare charítatís quod dederat:ut ficfibí cu
rz effentuniuería quae funtípfistuttamen quod fuí potiffimum propofiti fea of
dcij effe conftiterat ante omnía curáret, Magis ergo cauendumnobís te marida
ta deiob tradítíones homínum imo uanas opíníoes deferamus, Caeterum ex mo
doquzrendiícientíam aberrare poffumus:aut curíofe nímís & auidíus dj oporz
ietQuuod genus homínüaSeneca etíam & a Plínio acríter obiurgatit eft? Aut ea
dífcentes quae ne dífcamus ab ecclefia cautü eft publíco edícto: Aut ab hís quodqg
aquibus nonlícetutdzemonibus : Quorum nefocíj fieremus magifter gentíum
enixepracepít.Adde g ín ípfa etíam numreuelatafcientía falli químus fi uidel£g
cet fupra propríj íngentj facultate rímarínimis abdita fatagamus: ín ea; penítus
conaríquae humanos cogítatus effugiunt dehís quz fola. fídecognofcí poffunt
demonftratíones defiderado.Peccare quoqy contíngit cum ob nimii ftudium ín
ualitudínem aduerfam íncurrítur, Quapropter cum tot mala íd quod effeboni
diximus círcunftent delíbare tuto flores lítterarumnon datur : nífí caute ínter fpi
has quíbus uallantur manus confertauerímus. Sed dehis fatis; INunc analíqua
