píedg uídereturiDrachmanes indere: magós híhilexórfos und ime; 
moría pródidit:nifi príus oratíonem emifíffent Platonicz Dytliagóríczeg dífpue 
tationes a facrís precíbus femper cepta fintebant ín eafdem: Quíbus & Porphy 
rius & Theodorus & omnés Acadeiniíci niliil utile magís imó neceffaríum uno 
ore confirmát: hoc Proclus aperte deterininat cénfens eís qui ad fummtt boniim 
peruenire cupiíuntnon fcientía X íngenij éxercitatione opus effe, Sed fírmiítate 
abilitátetranquillitatecg vite: Et ídemrurfus apertius inquicINos per fcientiam 
aut ópératíonem illam ingenij exquírere fummü bonitn/ aut ad ipfum afpírare 
non deb ere/fed offerre commendared nos díuínzeluci € preclufís fenfibus ín íl^ 
la incognita & occulta entit vnítate quiefcere/aftruens hoc fídei genus omni do? 
ciínaantiquius effe, «——— . 
([INonexpedire oes chriftíanoslitteris gentilitinarmberé, ^ Caput,  - 
Erumífcíreillud oportet q ficuti nullus chriftíanori eft iudicij & ratíó 
nís compos quínon fit aptus ad ímplenda diuína przeceptafi uoluerít 
(Deienimgratía fe ubícs diffundit) necab ípfis etía exemptus quando 
foelícitati confequendze funt neceffaría:Tta quelibet no elle gnaü 
humani philofophia litterafcp gentilium capeffendas: temperandum ergo efta 
plurímís C fuí bucczedg fuze nofcenda menfura: Multa quíppehomínum genera 
tractare eas abftg íncómodo non poffunt Alij in fide uacillantAuteius habitum 
adeo ímbecillum habent & infirmum utfi ea adírent quze noftrae aduerfant fidei 
facile decípulá incurrerent: V elutíratioes Aríítotelís de motus zternítate, Auer; 
toys deunítate Alexandrí de corruptibilitate íntellectus: quedá platonícorit pla 
citaxquae quif a noftris iam prídem explofa funt: nihilominus fupno lumíneno 
oportune admí(To ín eoruin tenebris facile calígarent: Alij ín gubernádís aníma/ 
bus dírígendifq; ad femitam fuperne Hierofolymae adeo premunturtutuíx qué 
ant nifi cum earti dífcríminephilofophiz uacare:Paríter dictum & íntellectit hoc 
velimab omníbus:qui ín admíniftranda populís fuftícía ualde occupantur pre 
[ertím cum ídoneís míníftrís S adíutoríbus índígent. Alij multum a uana gloría 
uexantur impíngunturc paulatím ín nímíü amorem fuí;Quuos uel temperareab 
ardore nímío uel àd tempus dímítterenegotíum operz precium eft: Alijs obtigit 
hebes íngení&: Quibus eft opus aut phílofophiz ftudía rion aggredíatur autde 
fiftantab íncepto ní & ímpen(am & oleumuelint amíttere:INon emfínguli homi; 
nes ad perdífcendas litteras funtnatí/ necomníum eftfcientia( ut Dionyfius aít) 
Quapropter ímpedímenta hzecpenfare quifcy debet príufdj in uendícandis fcíez 
tjs eníxelaboret: & ea uel remouere fi poteft:uel falte cauté & ut decet íncedere, 
Ulud quoq: anímaduerfioe dígnti trípharía darí oportunit aditá ad giochi 
Aut medícinz per callendz gratía;Aut docendi ín fcholís ípfam philofophíam: 
auttheologíz nofcendz : Hocultímü munus pluríbus homínü gràdíbus com? 
mune eft:príora paucís : INam ex hís quícorporíbus mederínolínt paticos inue» 
nies qui medícíne uelínt íncumbere utartem nofcant nífi forte príncípes quofdá 
viros & per felítteras amantes:Quícg docerealíos ínftítuerínt non multi fünt;INa 
ad medendum ferefemper propetát: nifi facerdotes fint aut dlerícitquíbus próbí^ 
bitum mederícautüq lege eft ne docentés ín fcholís medícos audíantficuti necle 
ges cíuiles profitentes: Hís ergo omnibus lícereper philofophíae campos ua; 
garí manifeftum eft: Medícus ením a philofopho príncípía G fundamenta hau2 
rit medícínzemultaq; mutuatur;quíbus ad conciliandá «grotis fanitatem utatur