Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

LIBER . ; 
etíam non uocatam fequutá eloquentia: Tantum profecto abeftutlzenocinia di» 
cendi fucatafqy orationis illecebras facra fibi procuret eloquíatut nihil oderínt ma 
ís:Demetríus phalereus(ut Eufebíus Paphilí octauo euangelíce preparatíoís lí 
E auctor €)a T heopompo audiffeaffirmauit nó nullos cepíífe quada a fcríptur 
ra hebraica tranflata ereca oratione exornare:& illíco magna e ercul 
(os magnoftudio deumoralfeut fcírent cuíus rei gratía id fibí accideret Audiuif 
[ecp per fomníii: Quuíares díuínas lenocínío orationis ínquinarent: Et theodot 
tragcedíarum fcriptore lumíníbus captum:eti nonnulla a iudaíca fcriptura ad fae 
bulamquanditranfferre uellet;Idem copiofe docetípfos philofophíze príncípes 
& fequutos hebraicà difciplíni & ill fummis laudíbus extulíffeutpote przcelle 
tem atcp prímaria:Nec certe mirandum fi reuelata deítus myftería hominü place 
talonge ranfcendit (orando eaab luce ínacceffibili defcendentía perfpicuis ín 
gentjs fuícg capacibusíeínfuderuntQuze poftea utílítatis publícze caufa díuíno 
cp íuflüiínuulgaruntEam aute philofophià quá homines ín ignorantíze tenebrís 
degentes ueftigarunt & multa etíam ct nubefparferunt ín populos multi fubfis 
dereperfpicuü eft.INNamipíius auctores quancj alíquo nature lumíne adiuti vide 
runt:plura tamen coíectauerunt dj viderunt & natura ínfectae uitio debilitati.&X 
propría fuperbía caligantes, 
f'Omnes humane philofophieprincipes moribus maculatos 8€ doctrfna aber 
rafíe:folos díuínartilitterar auctores ueridicos fuiffe, "Caputíj  — ^ 
Aeterumfídes non modo maior fed necpar fcriptoribus ullis habeda 
eft dj tjs qui diuino inftínctu facraslitteras nobistradidere cáfoli ema 
culatí fuerint mendacijs:INecícriptores venti ulli extiterint de quíbus 
illd'thebani cebetisuere pferri no potueritbibiffeoes errore alios plus 
alios mínus:Quísem philofophort no aliquádo mentitus eftno decurfu aliquo 
temporis fallax deprehenfus,de hís quí ante Ariftotele fuerunt facile perípateticá 
fatebuntux Platonícíquoqg uk nien reilmt comunione in R eP.foemis 
narum(utalía mittam)male defendunt; Alij confupientes ad myftica fenfa: Alij lit 
terze textu nitentes ut paulo antein Beffarione uidimus explicarefenequeüt;De 
Aríftoteleuero(uteubulídem Milefimm ipfiimtaxantem Epi curiüqy taceam) poz 
teft ne defendi denecatíone monftrofi puerperij etiam ab Auerroe, Quí dum ei 
nund errafTe dicitin errores ipfe manifeftos labitur;INec nuncan íuftea Galeno 
3C ab Aurícenna taxatus fit percüctabimur.Ipfius Auerroys infpicíamus ínfaníd 
& ne confugíamus ad intellectus unitatem parumneipfius deliramentum eft ci 
[críbatín Phyficorum proemio nullum ín Aríftotelis dictis ínuentum errorem 
& ipfe metheorologicos ipfius líbros ínterpretans afferat effefalfumno reperiri 
íridem maíorem femicirculi fi gua Quad Rcftoteles affirmatfocium q» fuii con 
traríum uidi(Te ait X quàdp (forte nefibi cotradixíffetueritus) conatus eft philofo 
phiuerba alío flectere ut uidelicet non femper fed fere femper íd effe intellexerit 
ipfe tamen Ariftoteles excufari fenon patítur qui de huíufcemodi re ualidiffimá 
demonftratíonem attulifle autumauit afTeueráter affirmans nund írídem círcuz 
li figuram equare/fed nec femicirculi fuperare quod fide ipfa experíentíze no fo» 
lum prifcis petíta temporibus fed etíà noftratepeftate coprobata refellitur/quare 
dum femel Auerroys cefpitaffeformidauit iter & quídeimpudetius lapfus eft, 
Memiíniffe puto adhucloanne Maínardit nfmuírücerte tam probís moríbus dg 
fura doctrína pftante dii mecitíret Florentia fcd'o abhinc anno uídiffenosiridem 
ferecirculirotunditateR ififfecg fimul fuper Aríftotelis errore & Auerroys men2
	        
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