mens eft;SC Axiftotelis/& alior&/quteo dice philofophati furti cómehtatioes de
aníma & legenda: & addífcendae funt ,Hoc& emloco fatíffactit fore putauerím/
[i ex ijsiquae ín medít attulimus defcriptioes/definítíonefcg eius adfciuerímus ,ut
litímagínatío motus ís aix/ quem fenfus ín actu pofitus parit. fit animae uis quae
formas promatex fefe/fit oibus uíribus poteftas adnata:effingat oes reri fimilítu
dines/ímpre(Tionefq uíriit aliarü tranfmutet ín alías.fit potentía affimilandi cactez
raadfeípfam.Qua autoia/ en pamect aperípateticis/ti etía a platonícís abis
deueftígata/& reperta funt.Sed neg ísquaítíois eius dií(cutiédae locus/ quze plur
tímos &gít;fitneímagínatio a memoría/ € fenfu comuni & exíftímatiua/feu cogí
tatíua virtute diuerfa: ut Thomas & latínifere Aríftotelis ínterptes decreuere/ an
potíusut alij/prafertím Alexáder Aphrodifeus ío ínftítutioe 5a aiat quá e graeca
ínlatína língua Hieronymus donatus przclaro uír íngenio/& eleganti doctrína
conuertít;:&C T'hemeftíus ín líbrís & dememoría:X deínfomnijs uoluerefituníca
tantü fenfualís aize poteftas quae modo fenfus comunís/modo ímagínatíz facul»
tatís/modo memoríz nomé p functíonit díuerfitate obtíneat.pretereunda quocg
nobís & illa quacítío eft/q plurímos torfit:deloco & fede imaginaríz ptátís/ fiqde
cor ei Aríftoteles tríbuít Cralenus cerebrütarabs Auerroís ínter utrofty medíus,p
cedere Imagínádiuím de cordis regía díxít ín capítís arce confcendere/ínibit
(edem fibídomiciliüc conftítuere.fequeftrandze & ením nobís ad przefens conz
certatíones eíufmodi/tü ob earü difficultaté(ardua quíppeeíufmodi pquifitio: na
ci ipfa Imaginatio ínteruallá fit incorporea corporea naturzermedítiq;iper qd
coiungttur difficile eftzutíngrSynefius/naturá eius phílofophía coprehendere)
ti quía exactíífime etia perueftigata/atcy MCA a huiufcemodií uerítas. plus ní
mío ppofito opí non conduceretIllud.n.qd' plurímü habetmométí: Immo funz
damentü eft íufceptze comentatíoí/p liquido & cófeffo apud philofophos & the
ologos eft/haberíanimze uím:quae rertt fimilitudines/& cócipíat 8C effingat/& dif
curretiratíoni conteplantícy intellectui fubmíniftret/ & ferutaticuí phantafía fiue
[magínatío nome fit pofitit,prídé enim Auícennz explofa fententía eft;qua phaz
taftíca uim ab ímagínaría diremít/GCilla quoqj eíufd£ abene audíetíbus phílofoz
phis exíbilata/quae illi poteffate/& efficatía fupra nature uírestribuebat, —
(| Animali omnii uitam/ e actiones magfia exparte imaginationibus regt,
^" ^ CaputQuíntum, ^ — /
B hacanímz poteftateno brutorii mo anímátíi actíones/ fed & ipfius
hois uíta plurímit pendet, Cá ením ad operandit moueatur nemo ni
fiautueri/aut apparétis boní cofequedi gratíatappetitufcg iple de coz
gnítioe pédeat(qui em fierí poteft ut appetamus icognítat) fateri opus
eft deipfa notítía: & defiderít potiunda reí pducitquá bona credídímus/& uím
motíua/q uoti aialfíat copostexcítari ab ea quodámodo & impelli. Quoni& aute
efenfu cognitio profícifcitiutab Aríftotelemultifaríá prolatü eft/ & cotínua phiz
lofophantiumfucceffioereceptumy fenfufcy ípferei fenfilis fpecíe informatus ad
phantafiam ftatím recurrítquafiq; ín eareponítquícgd forínfecus hauferít; Imaz
vínefcqg ípfze diutifTime inibi permanent/ & ppetuis fenfibus fimillime funt/ corro
garíoportetex phantafize: magínationifve naturaanímantít omnium operatios
nes deríuari/fiquíde bruta/utmíttamus authorítatem Axiftotelis ín prímo.metaz
phyfices libro decernentís:q; memoríjs uídelicet & imaginatíoníbus uíuát/nil ea
preedaríus:altiufq poffident, Cum ením per quíncp exteríora ínftrumenta/ que
modo fenfus apparitores/modo íanitores/mO canaliculi fenfilís fpírítus appellan
" o * dij