Die Schrift des Henricus Bodo 101
patrum prudentiam revocarent deoque excitarent plebem perfectiorem. Hinc ad
limites paternos revocati ipsa illorum appellatio quod a pravitate resipuerint,
prodidit. Nam reformati vocitabantur, hoc est ad regularis? traditionis formam
quam dereliquerant reducti. Quot? autem spiritu dei bono ducti* animos fratrum
ad regularem perfectionem quam profitebantur, sibi conciliabant, tot reforma-
tiones emerserunt et unaquaeque sui gaudebat ducis loco. Hinc Cluniacensis,
hinc Specuensis, hinc Italiensis, hinc Castellensis, hinc Mellicensis quot* illa in
Cluniaco® et sequentes® ad nomen loci sortite fuere nomen. Porro autem Clu-
niacensis reformatio in omnibus pene mundo provinciis lumen sue honestatis
effudit et plurimum licet crescere sepe tamen quasi ad priora inclinabatur cum
tempore sed fortissimis et deum amantibus viris humeros supponentibus sustenta-
batur, Hugone videlicet cum aliis Cluniacensium abbatibus, Guilhelmo Hirsau-
jensi vita sanctissimo qui collapsam / (fol. 37T col. b) in multis cenobiis reforma-
tionem instauravit. Sed stabile nichil sub sole, desivit tandem et in antiquam
itum fuit silvam operuitque tenebrose vite caligo cuncta in Germania divi patris
Benedicti cenobia et quidem plus nimio. Ita profecto, ut neque ulla esset species
honeste vite, procul pulso vite cenobialis decore, monachorum abundavit ubi-
que? locorum iniquitas, proprietatis furor dominabatur, exuberavit scelus, uni-
versos pene fecit insanire voluptas.
Caput 3.
De institutione Bursfeldensis reformationis.
Capis ni fallor optime lector quo rerum quove miseriarum divi patris Benedicti
monasteria pervenerunt. Adeo certe (deo illa execrante) profecerant® ut a paupertate
ad inopiam, a cenobiali vita ad rationi etiam? non solum adversarem sed etiam
ad morum detestabilem conversationem. Omnes pene nominis sui et rationis obliti
monachi oculos suos ab alto propositi deiecerunt soloque defixerunt. Exosses plane
et spiritu destituti avito et paterno frustra habitaverunt terram desiderabilem et
quod peius in locis sanctorum patrum predecessorum videlicet suorum iniqua
gesserunt. Ea propter quemadmodum illorum patres ob flagrantissimam vite
conversationem et angelis et hominibus spectaculo fuerant ita isti propter morum
viteque deformitatem omnibus ridiculi evaserunt quippe qui a semitis paternis
abducti carni morigerari non timentes seculo habuerunt fidem illius se et concupis-
centiis et vanitatibus immergentes. Fuit proinde opus sapientissimo opifice (si qua
speranda salus) quf omnem istam infirmitatem discutere et ornatum vel pauculum
inducere posset. Recordatus tandem omnium moderator deus miserie filiorum
Benedicti et ingenita dulcedine tactus spiritum mittere cogitavit qui optimus arti-
fex tantam!® infirmitatem depelleret et immensam | (fol. 3% col. a) Iucis pulchri-
fudinem, tenebris illis palpabilibus eliminatis produceret illustraretque sue potestatis
superne sibi date clarissimo jubare omnia. Sed unde putas illum* largietur deus?
Ex Clusa eminus Iucet, in januis est qui mittendus est. Ile filiorum pectora
ad patrum docebit mores. Ile spurcum Jephte exheredabit, abiciet inque exilium
frudet. Reformationis ergo Bursfeldensis mater Clusense est cenobium licet non
nulli aliis matris honorem asscripserunt sed omnino falsi fallunt nescientesque
unde originem traxerint sue conversationis.
?B. u. C: quod. 3 C: acti,
5 B: humato. s B: assequentes,
* B: defecerant. * B: om.
u B: eum.
