Heute sind bei allen Völkern und besonders bei den kleinen 
Sprachenkenntnisse weit verbreitet; die Zahl der Menschen 
wächst, die zwei Sprachen sprechen, und auf diese Weise ist eine 
lebendige Verbindung zwischen den Nationen möglich gemacht. 
Diese Verbindung wurde durch das Lateinische oder Französische 
nicht vollkommener hergestellt, im Gegenteil; die Kenntnis dieser 
Sprachen war auf die gebildeten Schichten und auf den Adel 
beschränkt; heutzutage ist die Bildung und auch die Sprachen 
kenntnis allgemeiner, demokratischer. 
Die Internationalität von heute ist ganz verschieden von dem 
Kosmopolitismus des achtzehnten Jahrhunderts, der wesentlich 
französisch war; es war eben ein aristokratischer Kosmopolitismus, 
der sich auf den Adel und die Gebildeten beschränkte. 
Im 19. Jahrhundert traten neben den Franzosen und Eng 
ländern noch andere Nationen in den Vordergrund: die Italiener, 
die Russen, die Deutschen; und durch die Vervollkommnung 
der Kommunikationsmittel und infolge der früher unbekannten 
wachsenden Intermigration der Völker, vor allem des arbeitenden 
Volkes, kräftigt sich der seinem Wesen nach demokratische Inter 
nationalismus. Die sozialistische Internationale ist sein besonderes 
Organ; aber nicht nur die Arbeiterschaft, sondern alle Stände 
(Gelehrte und Philosophen, Techniker, Kaufleute, Juristen, Künst 
ler usf.) sind heute international organisiert. 
Erst durch diese Art von Internationalität kommt es zur 
Arbeitsteilung zwischen den Nationen, nicht bloß auf wirtschaft 
lichem, sondern auch auf kulturellem Gebiete überhaupt, Europa 
und die Menschheit vereinheitlicht sich immer mehr und mehr. 
Der Internationalität stehen, wie eben dieser Krieg beweist, nicht 
die kleinen Nationen im Wege. 
10 . 
Politische Selbständigkeit und nationale Autonomie. 
20. Die politische Selbständigkeit ist für eine sich der Bedeu 
tung ihres Selbst bewußte, gebildete Nation eine Lebensnotwen 
digkeit; eine politisch unfreie Nation wird bisher auch im ent 
wickeltesten Kulturstaate unterdrückt, wirtschaftlich und sozial 
ausgebeutet. Je denkender ein Volk ist und je energischer, desto 
schwerer trägt es die fremde Oberherrschaft; und es kommt vor, 
daß der politisch Herrschende weniger gebildet, weniger tüchtig 
4 Das neue Europa. 
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