De DEO Creante♦ 5 
petuntur arbores; in genere animalium non fufficit 
dari vermes & infeCla, fed petuntur bruta & anima 
lia perfeCta; in genere vifivi non eft fatis dari vefper- 
tilionem&c., quia nempe DEUS non eft author 
Operis pure imperfeCti, fed DEI perfetfa [unt opera iDeut.i 
ergo pariter in genere intellectivi &c. Prob, hac confeq. 
fub generibus rerum imperfeCtis non dantur fpecies 
folum imperfeClee : ergo neque fub genere omnium 
perfeCtiffimo nempe intelledivi datur fpecies folum 
imperfeCta feu anima rationalis; hanc porro efle fpe - 
ciem imperfeCtam conftat, tum quia licut vim mo 
vendi corpora habet prope nullam in comparatione 
virtutis Angelicae, fic vim intelligendi habet oppido 
imperfeCtam; tum quia ex Philofopho ficut oculi ve-i.Mph, 
fpertilionum fe habent ad lumen folis, jic intellectus no/ier ad 
ea^ qua manifefii/Jima funt, hoc eft ad intelligibilia. Re- 
fpondeo primo ; Quod DEUS fibi potuerit praefigere 
finem fua attributa in altu primo manifeftandi, fi nem 
pe & quando exiftet creatura intelleCtiva ; fine ulla 
profeCto repugnantia poterat DEUS, uti defaCto ho 
minem, ita quamvis creaturam intelleCtivam fexto 
primum die condidiife, in qua hypothefi, prioribus 
quinque diebus nec cognitus, nec laudatus fuiflet» 
Refpondeo tamen fecundo ob laudatum feripturs 
locum & non ob rationem demonftrativam Cone. pri 
mum enthym. nego veri fubf. licet enim primarium fibi 
finem ftatuerit fui laudem, ftatuere tamen poterat 
majorem vel minorem, qualem voluerit, non autem 
neceflario fummam. Ulterior proba aliud non evin 
cit, quam quod fub illis rerum corporearum generi 
bus defaClo fpecies perfodae reperiantur, quod nos 
docet experientia, non vero, quod neceflario tales 
A 3 pro-