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D ie Geschichte der modernen Demokratien 
(der nationalen wie der international 
sozialen) ist die Geschichte eines illusion- 
zerstörenden Kampfes mit der Historizität, 
eines Krieges gegen den geschichtebauenden 
„T raditionaJismus“. 
efegentlich jener alten Majestätsbeleidi- 
gungsprozesse gab es aber immerhin 
eine Zuflucht: Der Verfolgte konnte sich an 
den Herrscher selber wenden. Aufgeweckt 
zum Bewußtsein seiner menschlichen Grenze 
war selbst der Papst minder päpstlich als 
manche Heißsporne der Kirche. Und Könige 
von Geblüt dachten so königlich wie Friedrich 
der Große, welcher, als einst ein einsamer 
Freigeist beschuldigt wurde: Gott, den König 
und den Bürgermeister gelästert zu haben, 
den folgenden ironischen Bescheid erteilte: 
„Daß er Gott gelästert hat, das muß Gott 
allein mit ihm ausmachen; wir sind dafür 
nicht zuständig. Daß er den König gelästert 
hat, das verzeiht ihm der König, denn der 
fühlt sich nicht beleidigt. Daß er aber den 
Herrn Bürgermeister gelästert hat, dafür muß 
er gestraft werden.“ 
Ich stecke, Exellenz, in der unbequemen Haut 
J jenes einsamen Freigeists. Ich habe zwar 
nicht Gott gelästert, auch nicht einen König 
und auch nicht den Herrn Bürgermeister von