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liefert haben. Die Demokratie von heute ist keines 
wegs — wie man es meist so gerne mit einem Seiten 
hieb auf das jüdische Leihkapital darstellt — d i e 
kapitalistische Partei in Reinkultur. Der Kapitalis 
mus als reale Macht ist in der Deutschnationalen 
Volkspartei und der liberalen Deutschen Volkspartei 
viel stärker fundiert, als in der demokratischen. Aber 
die Demokratie kapriziert sich darauf — begünstigt 
durch ihre Verbindung mit Bank und Börse — als 
Bannerträger des „industrialistischen 
Fortschritts" zu erscheinen, den die Demokratie 
entwicklungsgeschichtlich als das gewordene Prinzip der 
Evolution ansieht. Es handelt sich also um eine sozial 
ethische und wirtschafts-ethische Einstellung. Die 
Demokratie propagiert vor allem den wirtschaftlichen 
Internationalismus; sie ist stolz darauf, in „Konti 
nenten zu denken" — wie das gefällige Schlagwort 
heißt — und erhofft von einer Auflösung Der National 
wirtschaft in eine sorgsam gepflegte Weltwirtschaft 
den Fortschritt, vor allem die Pazifizierung der Völker, 
die Beseitigung des Kriegs. 
Diese sozial-wirtschaftliche Nüance der heutigen 
Demokratie — sie kommt vielen ihrer Anhänger gar 
nicht zum Bewußtsein — hat mit dem Wesen der 
eigentlichen Demokratie nichts zu tun. 
Die Demokratie braucht an sich weder einem frei 
händlerischen Internationalismus zu huldigen, noch 
einem ausgesprochenen Linksliberalismus in kirch 
lichen, religiösen, kulturpolitischen Fragen und Be 
langen. Demokratie ist ihrem innersten Wesen nach 
eine Verneinung der politischen und 
sozialen Vorherrschaft bestimmter, 
privilegierter Schichten der Gesell 
schaft. Demokratie verlangt die gleichen Rechte 
für alle. Wohl bedeutet Demokratie die Herrschaft 
des Mehrheitsprinzips. Die Mehrheit kann irren, so 
gut wie der Autokrat; sie haben beide leider schon oft