Der Friede von Versailles 
69 
Der Friede Hai der Welt nicht Freiheit gebracht, sondern Ver 
flechtung. Und er hat ihr nicht Frieden gebracht. 
Gleichwohl hatten die Staatsmänner von Versailles die Stirne, 
die zu der Auslegung gehört, das; ihr Werk die Gewährleistung von 
Fortschritt und Gerechtigkeit sei. 1 ' 
Es ist die Stirn von Ueberführten. Es ist die Auslegung von 
Durchschauten. Die Staatsmänner von Versailles waren im Besitze 
ihrer politischen Macht, die sie einer Grundsatzlosigkeit int Namen 
von Grundsätzen verdankten und an der wir die verruchte Eigentümlich 
keit de- liberalen Menschen erkennen, Begriffe zu mißbrauchen, Begriffe 
als Mittel zu verwenden und Zwecke durch Begriffe zu beschönigen. 
III. 
Der Verdacht, unter dem der Liberalismus heute in Deutschland 
steht, ist der Verdacht auf ein System: auf ein Netz, Geflecht und 
Schlingenwerk, das man sich durch die Welt hin ausgelegt vorstellt 
und in dessen Maschen sich Deutschland schließlich verfangen haben soll. 
Der Verdacht, unter dem die Freimaurerei steht, gehört vor 
allem hierher. Ihre geheimgesellschaftliche Gliederung auf weltbürger 
licher Grundlage legt ihn besonders nahe. Man wurde auf die Tat 
sache aufmerksam, daß es freimaurerische Mächte waren, die vor dem 
Kriege das herzliche Uebereinkommen gegen Deutschland und während 
des Krieges dasjenige zu seiner Vernichtung schlossen. Und man machte 
auf die andere Tatsache aufmerksam, daß es fast nur freimaurerische 
Staatsmänner gewesen sind, die schließlich in Versailles zusammen 
gesessen haben. Man hat deshalb in der Geschichte der Freimaurerei 
zurückgeblättert, um hinter das Geheimnis zu komnien, das sie um 
gibt. und die Zusammenhänge aufgeschlagen, die.sich zwischen allem 
feststellen lassen, was jemals unterirdisch und hintergründig in der 
Menschheit gewesen ist. Man hat sich gefragt, lvelchen Grund es 
haben könne, das; die Logen die Menschen in Eingeweihte und Nicht 
eingeweihte scheiden, und ob es vielleicht politische Beweggründe ge- 
lvesen sind? Man hat die Ursprünge der Freimaurerei in den ägypti 
schen wie in den eleusinischen Mysterien zu entdecken vermeint. Man 
hat die Freimaurer auf die Druiden und hat sie auf die Assassinen 
zurückgeführt. Man hat die Spur verfolgt, die von den Ritterorden 
über die Noscnkrcuzer zu den Jlluminaten und von diesen zu den 
Logenbrüdern führt, Und man ist schließlich der dunklen Tätigkeit 
nachgegangen, die 1717 mit der Gründung der neu-englischen Hoch 
loge einsetzte und 1789 dein Ausbruche der französischen Revolution 
ebenso vorherging, wie demjenigen der russischen Revolution von 1917 
und der deutschen von 1916. 
Mer derartige Stammbaumversuche sind doch nur Notbehelfe. 
Sie verinitteln uns keine Erkenntnis eines gemeinsamen wrlt-