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der in einer so vielseitigen und wie ich nicht bezweifele im 
Ganzen segensreichen Weise von der äußern Welt in An 
spruch genommen ist wie er, schwerlich zu denen gehören 
kann, welche ain frühesten die mehr innerlichen und geistigen 
Zeichen der Zeit unterscheiden und den Zustand, welchen die 
selben vorausverkünden, vorbereiten. 
In einer kürzlich in Dewsbury gehaltenen Rede soll 
sich der Dechant von Manchester in folgender Weise aus 
gesprochen haben: 
„Der Professor (— nämlich ich —) schloß einen höchst 
merkwürdigen und beredten Vortrag damit, daß er sich einen 
Materiellen Atheisten' nannte." Meine Aufmerksamkeit wurde 
auf diese .Aeußerung des Dechanten Cowie durch einen 
Correspondenten hingelenkt, welcher dieselbe als unter den 
vielen sonderbaren Verleumdungen, mit welchen meine Worte 
angegriffen worden sind „besonders hervorragend" bezeichnete. 
Ich für meine Person will mich keiner Ausdrücke bedienen, 
aus denen man schließen könnte, daß mich solche Angriffe 
verletzen. Sie haben ihre Kraft zu verwunden oder zu be 
leidigen verloren. 
Aehnlich steht es mit einer kürzlich von dem Presbitarium 
in Belfast gefaßten Resolution, in welcher von Professor 
Huxley und mir gesagt wird: „wir ignorirten llie Existenz 
Gottes und redeten einem nackten Materialismus das Wort." 
Wäre das possessive Pronomen „unseres" dem Worte „Gottes" 
vorangegangen, und wären dem Worte „nackten" die Worte 
„nach unseren Begriffen" vorangestellt, so wäre die Angabe 
objektiv wahr gewesen; aber um sie dazu zu machen, wäre 
diese Bezeichnung erforderlich gewesen. 
Auch Cardinal Cullen ist, wie ich höre, angelegentlich