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Wer nun auf diese Vordersätze eine richtige, logische 
Beweisführung gegründet, der findet die ganze christ 
liche Heilslehre sehr vernünftig und die heutige 
Aufklärung sehr unvernünftig. 
Der Grundsatz der Aufklärung aber ist nun 
folgender: Die ganze Schöpfung ist ein zusammen 
hängendes Ganzes, welchem der Schöpfer seine gei 
stigen und physischen Kräfte angcschaffen und un 
veränderliche Gesetze gegeben hat, nach welchen sie 
unaufhaltbar wirken, so daß also nun keine göttliche 
Einwirkung mehr nötig ist. Folglich geht alles in 
der ganzen Schöpfung einen unabänderlichen, not 
wendigen Gang, der das allgemeine Veste aller Wesen 
zum Zweck hat. Die Menscbcnklasse ist ein Teil dieses 
Ganzen, und die wenigen Gesetze der Natur wirken 
so, daß der freie Wille jedes Menschen bei jeder Hand 
lung so gelenkt wird, daß er das tut. Die Sittenlehre 
enthält die Gesetze, nach denen der freie Wille geleitet 
werden muß. Dieser Grundsatz ist der eigentliche 
Determinismus. Und man mag sich verstecken und 
verwahren wie man will, bei allen, auch den gc- 
mäßigsten Neologcn, ist er mehr oder weniger offener 
oder versteckter, die Grundidee von allem. 
Wie mag aber wohl die Vernunft zu dieser Idee 
gekommen sein? Antwort: Auf einem sehr natür 
lichen Wege. Sie suchte sich von dem Dasein eines 
höchsten Wesens zu überzeugen und dann auch seine 
Natur und Eigenschaften zu ergründen. Und da sie 
in der ganzen sinnlichen Schöpfung kein anderes ver 
nünftiges Wesen kennt als sich selbst, so abstrahiert 
sie alle Schranken von der menschlichen Seele weg und 
findet alsdann eine unendliche, vernünftige, allmäch