Full text: Textus Sententiarum cum conclusiouibus ac titulis questionu[m] sancti Thome Articulisq[ue] Parisien[sibus] et in quibus m[a]g[iste]r co[mmun]iter no[n] tenet[ur]

DL 
eS ei AG 
xideoas stugu. cr 
termínane opinione eo qui angelos crea 
toe füilie malos putant.auto?fítate 7 ratíó 
nre pbat bonos fuifie creatos.et vba pmíf 
fabeatí Sob.queille p feinducebantqido 
fint intelliGctida apit oícee fup citi 
nía inquít fecít ocu valdebona. f2aturà 
ergo angelo»; boná fecit. Et qz íniuftus eft 
vtnullo merítobícinaliquo quod creauít 
be?oaintat. nó natura3fed voluntate ma 
lam puriiendá effe credendum eft.neceius 
naturá (ignificatá e(Te cum 02. boc ínítid 
figimentt oeí 2C. Ded co:pus aereum qà ta 
lí voluntatí aptauít oeue:velípfam ozdí: 
natíoné oeíín qua eum initium etíam fecít 
vtílem bonie velípfiue angeli facturá qa 
et fí pzefcíret oeue voluntate malum futu. 
rum:fecíttii eü puidene quáta oeíllofua 
bonitate effet facturuo.3igmentü ergo Oí 
bicit.qz cumfcíret ei oeuo volütatemalü 
futurum vtbonie noceret. creauít tíi illus 
vtoeílloboníie pzodeffet. bocautetn fecít 
vtílludaf ei. Slludit em ef cum fanctío pfi 
tít téptatío c^. &Jicut etmali bomines ds 
Deus maloe futuros pzeuídéo: creauít tít 
ad (ancto:i vtilítatem. illudunt:cü p(ta£ 
fanctío eooum temptatione pfectue, bed 
ipfe eftínítii q2 pzecedít antiquitate 7 prie 
típatu malice, lbecauté illufío fitangelíe 
malíe et bomíníb? malis p angelos fctóo. 
quía fübdít cíe angelos malos z bomínes 
"naloe:vtnó qitum nitun£. (5 stum finde 
tur poffint nocere. f£cce apte oftédit quali 
ter pzedícta ba "Sob intellígenda fint.ct 
angelícá naturam bona creatà effe atferuít 
&àuomodo íntellígerida fínt ver^ 
ba pzemífla oomínt oífferíteuidé- 
tertradéeangcloe eflecreatoe bo 
p oe.ctpoftcreatíóes cecidífe. 
iDcinde qualiter» 
ba ofií que fupza pofüítaccipiéda fint du 
guftin?apít. vbíetíam fua que pdíxit ver 
ba vetermínateuíden? oocés angelos bo 
noe fuí(Te creatos, poft creationem ínter 
pofita alíqua mozula cecídí(Te fta ínquíce 
Q& putat oíaboluenund ín verítate ftetíf 
fe.nundsbeatam víità ouxiffe.fed ab ínítío 
£ecídilfe.non ficacciptendü eft vt malus a 
bono oco creat? effe eH quafi ab ínitio 
nó cecidíffe ofcere£. 326 emm cecidít fi talía 
fcimaluefac? eft Bl quo em caderet? $a: 
i 
ttuo d piiue ftatíta veritatefeauertit, f» 
piíapoteftateoelectatug.beateqs víte oull 
cedínem nó guftauít.quá acceptas non fa» 
(lídiuit. fed nolendoaccípe amifit. &bui er 
go cafus pfciue effe nó potuít.quía fapiet 
tía fructue eft píetatío. f Notínuo auté vt fa 
ctue eft cecídit uo ab eo Q9 accepit. fed ab 
eo quod acciperet. fí oco fbdí voluíTet £c. 
zebicapteoecdarat ágeloe bonoecreatos 
"uiffe.et poft creatione cecídilfe. et fuit ibi 
3líqua mozulalícs bzeuiffíma. fuod db»í 
genes ofirmat fup Zsecb. of. dperpene cft 
boftis contraríue veritati. nontfi a pzínci 
ofonecftatím fupza pectus  ventré fuum 
ambulauít.fícut Zkdam « X£uanon ftatim 
peccauert.íta et Ppene alíafi fuit nó fpéa 
cü ít paradifo oelítíax, mozaref, oeuo erit 
mmalícíam nó fecit. £cceapteoícit poft cre 
atíonerm interpofita mo2ula cecidíffe. 330 
illa verba fic accípíéda vident. bomícé 
Daeratab ínitio vel menday.i.ftatím poft 
'nítíd qii fibi equalitatem oeí pzomifit « fe 
ipm occídít. qui bomo oíci£ ín euangelío: 
ec ín veritate ftetít.qz ín ea nó fuit.fed ab 
3itío tpio.t. ftatim poft ínitíó tempio apo 
Tatauit. vf»oteft etías et ficaccipiillud.ab 
initio bomícida fuit vel menday.í.ex d bó 
fuítodítue que per ínuídía in moztem pcf 
pítauit 7 fallacít fedurit. £x pzedict] ergo 
líquet angeloe bonos oce effecreatos . et 
poft creatíonem quofda cecídiffea bonoz 
quodbabuiffentíipftitiffent, ^ — 
qytríplex fuitfapientía ínangclio 
antecafum velofirmatíoné, — b 
y *, ^. . * r4 AK . 
i»iciquirifoletàm 
fapientia babtierüt ante cafum vel ofirma 
tioné? Erat ín eie triplex natural'cognítío 
3fcíebát g» facti erát «a d factierant. et cá 
j facti erát. « babebantaliquá boní etma 
i notícià. íntelligenteo dd appetendus vel 
"puendumílliefozet, ^ ^— 
Binalíquaocíbabueríntotlectío 
pem vel fuí íautcem. e d 
s * : s » 
X5olet etiam querí 
vtrü alíquá oeí vel füí oilectíonem inuícé 
^abuerint? d quod oící poteft qj tiatura 
em oílectionem babebant, vt mermozíairi 
et íntellectá z ingenium quajoet et fcalíd: 
:enus oiligebant. per quam tit nor teres 
bautur,
	        
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