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31taeftoíítínctío.fij. buf? fecüdí 
bit. Su qua masifter poft caít oe creat(óc angc 
out quo ad oditíones extrínfi ecas. incipit ee $ 
'odem quo ad odítiones cox íntrinfecae. Kt ctrca 
boctría facit "am piítio oftendít odítíones eozum 
n naturalibus. £Pecido oftendít oditíonem eozü (ts 
yratuítis. dertío facitbocidem in quíbufdá merí« 
otije. 'fpzimum facít a pzíncipto oíftíncríóie vías ibí 
"lud quoq. Secundü ab índe vfqs ibi. "ibreinquirf 
ertum VES ad finem oiftinctionts. Et ti ín genie 
sid fpeciali(entétía maa (ftri ftat in tribus ;ppo 
itíonbue quarus pzima cft bec. 2lngeli ín pzincípío 
iae creationis offferenter acceperüt elfentie timplís 
ftat£.outinctamfubfiftendi pfonalitatem intellige: 
»ipipicacítatem et arbítrij libertatem. Tiítas .ppofi 
onem magtfter ppbane proponít gp quattioz (ont 
tirca creationem angelog confideranda. que ib pn 
típíofue crcatónís acceperunt. quozum ouo pzítig 
ptínentad eoxum fübftantiam.cuíu(modi funt effc 
te cox .émmatcrialis fimpltcitas. « oiftínctónís eos 
tum p(onalis oiuerfitas. ZEertili verofpectatad eo 
rum fozmam.f.intelligendi perfpicacitae. ff uartus 
to (pectat ad eo:utm poteftatem f. volendilibertas. 
lbec quattuoz o£o angeli ín fua creatione acceperüt 
no tii equaliter. fed oifpareo (n bie creatí fuerunt 
ride ínfert qp ficut eifferenté naturá in angelie fed 
tur offfereno cognitio.tta eríam oífferene aratíe col 
latío et oífferene arbitríj libertas. «f «becunda pzo. 
pofitío eft bec. Qr angelínulla malícía cuiufcunas cul 
peín fua creatíone füerantoepzauati, "Ipanc ppofi 
ionem magifter pbaus quer(t.dBitrus angeli crcati 
utttbonível mali.etvtrüalíqua mozula inter eozi 
treatíonem etlapfuin extiterit. 2d quae queftioes 
mul refpondens recítat opiníoné quozundatn oícé 
tíum ang eloe fuiffe creatos malos necfuiffe mozam 
inter eo creationem c lapfum.quod comfirmot au 
tozítate euágelij Wobío. vbi cbziftuso(cit oíabolus 
»omicadam fuiffe et ín veritate non Ree Et apto 
ritate 3ootiti. vbi 91 q ofabolue eft ínit(is figmen- 
tioet ad lludendü ef. Confirtnát illud autozitatebez 
atí ZÁuguftint qua etiam pbantangelos quí pftítee 
runtfuiffe creatos perfectos c beatoe. tfboiteg recí 
rat aliam opíníonem etpme contrariá queoícít om: 
nes angeloefuiffe creatos bonos « (uftos. quantus 
id carentiá malí« íníuftície, fed nó Grtutm ad. gram 
zonfummatà t oícit etíam mozam fuiffe ínter crea. 
"onem et P um. fbuá optionem cófirimat autozí 
tate beatí 2Áuguftini.et pbat eam ratione que ftat 
Inboc.QY cii ocus fit optimus non poteft mala crea. 
'ura per ígmt pduci.imo fi angelum malum creaffet 
nequadgp malum ipfius puníret. ?beinde foluít auto 
rítates pzoalía opinione allegatas oícene.q oíabo 
iue oíci initium figmentioei.eo qv oeus pzouídit qi 
ipfum fecít quáta bona be cíue malícia pzeuenírent 
rum ad cíue temptatíoneefancti pzoficerent, Sbünf 
liter oícit ipfum tn veritate non tetiffe, quía a vert- 
tate cecidit a qua nó cecídíffet fi ín veritate creatus 
3o fuiffet 3pícit etíá (pm fuiffe bomícídas ab.inítio qz 
tatit; poft ínitíum tempozíe apoftatauít.etfcípfar 
xcidit.dicl oic bomicida ab initió condítioníe bo 
mínis quem p fallactam feduc£do occidit. freta 
Xpofitio cft bec. £X fpirítus angelici creatí moy na 
tarali cognítíone fuí et creatozis Itcet non merítozie 
rant oecozati."Iponc magífter pzobana oícít cp oma 
nee angeli a pzíncípio (ue creationis cognouerüt oe 
urtt etíc c ceterae creaturae. inde íntellererunt dd 
appetendum et quíd refpuendum fozet.et tam boní 
p walínoticíá babuerant, Sbunili£ oeum etfenatue 
rali oilectíóe quada fed nó merítozie oilexerüt.quía 
radix tmeríti.f.gratía eíe qdbucpon fuít addita, t 
[I 
antium in (pecialf, - . 
an pfectos «beatoe creauít oeuf 
3gcloe,anmíbPoe cíümpfectos- a. 
br 
vMIE bec »t 
vendus eft vtrü pfectoset 1. 
beatoe creauit oeue anges 
— 4g: atnmíferoe cipfectoa 
tid quod oící poteft g nec ín beatitudine 
1ecín mífería creati funt, Inpsiferi em ante 
xti effenó potuerunt. qz ex pctó mifería 
"t. «:Bàlinófutffs pctin nulla eétmífería, 
ijcatí quoq nung fuer(it illi qui cecides 
fit qz fuí euentus ígnarí fuerüt.peccatí 
ugplici futuri.cbi eim lapfum fuü pfeiuerr 
iut vitare voluerütfed nó potuerüt. etíta 
rant míferí. aut potuerütfed noluerüt.et 
taerant ftulti z malíani. $deogs biciinué p.e. 
yinon eraut pzefctj euentus fut. nec eío 03 maii angdij 
a eft cognitio coxum. que futura erant fü fcij ui cuis 
"er eos. Joni vero 4 quí peiftiteruntfoz: ponite fot 
€fue beatitudínie paelcíj fuerunt. dinde qaerit da 
ug -fup ipei. fBüoinquítbeatue ínter 
ingeloo fuit quí futuri peccati atq; fugplis 
'ó pzefciue nó fuit.(Buerit atcur nófuez 
it? f'ouebocoe? reuclareoíabolo noluit 
iuíd facturue vel palfurue effet. I Ceteria 
?ero reuelare voluit g itt verítate máfurí 
ffent.Ibie verbie videtur ZKug?.fignifica 
'eg angeli quí cozruerütnó fuerüt paefcíf 
ut cafue.ídeoq beati nó fuerunt f£t qan 
3eli d pftiterüt beatitudine fibi affuturá p 
ciuerunt.atqs occa certíín fpeertíterunt; 
»nde quodam íam beati erant £t reuerá 
i fuiffet. poffet íllos oíci alid mó fuiffebea 
tog.alios *onó quí nefcíerüt euent fu, 
dy eciasde bocoíyerítno afferen 
Do.l;q'angelía perftiterüt pzefcíf 
fueruntfüturibont, b 
135sbocmagís opí 
ando 7 querédo oícít Zlug?.d5 afferendo 
"lii «buicopinioni oponée ofequent (b« g[uguftl 
d dre otfcernebant illía ceterío? Cft 
;»eiftidadípos ptinerétíi reuelaret. 8C 
»oreuclaret. cá nó pit fitípe vItoz qs ali- 
Je pctóz.nó eri oátiat ípeitniocétef. Woic vf 
»e£ inuere gi nec peccatur futurü malum 
Tecpmanfürl futurü bon reuelauerít $0 
pnecillí à cecíderüt vnd necilli d pftitez 
unt vfas ad confummatíonem beati fuee 
'unt.quía beatí non poteranteffe fi oe bea 
itudíne certí non erantyvelft oanationís