LIBER. 
fecandus, que igitur primx habentür intelligenti intelfe&? difcet/ 
nit, Neqp id fit fine fcientifica rationesfed comprahenfióe quada; & 
fine difcurfa. Secunda ueto fcientifica tatio non eft fine intelle&ióe: 
prima uero fenfibilía & fecunda fenfus diiudicat non tamen finc rati 
onc opinatiuam.congetiem uero tatio opinatiua:neque tamé fitie fé 
fu. Intelligibilis denique mundus primum intelligibile eft.fenfibilif 
uero quid aggregatum:quem quidem intelligibilem mundum intel 
le&io iudicat:ratione fcilicet quod eft non fine ratione, Senfibileni 
ueto ratio opinatiua.& id quidem non fine fenfu.Cumaütem & fpe 
culatio fit & opetatio:ion eodé modo recta ratio diiudicat:que fub 
iiciantur fpeculationizoperationique:fed quod uerum eftiperfpicit 
in fpeculando.& quod econtratio fe habet; In agendo uero quid fa/ 
miliaresquidque alienum perficiendum fit. Nam ctim cognitionem 
habeamus naturalem:bonishoneftique utamurque tatione: atq5 ad 
naturales cognitiones id teferamusitanquam ad méfuram quandaj 
detetminatamidiiudicamus.fiue fie hzc huiufmodi fe habent : fiue 
altero modo; Ars elementamque dialectice:qmaxime excellit primi 
in confideranda fabftantía uniufcuiufque tei:deinde & accidentib?^, 
Confidetat antem quid unumquodque fitiaut a fuperiori diuiderv 
doac definiendosaut ab inferiori tefoluendo, Accidentía uero & quix 
in fabftantiis funtsaut ex rebus contentis per inductionemiaut ex có 
tinentibus per fyllogifmum quafi catalogos eflet. Dialedtica pattes 
uta quidem diuifiua cftialtera definitina.altera refolutiua. Itemd 
iductiaa & fyllogiftica.Diuifio quidem eft particio generis qua fit 
in fpecies:& totius in partes. ut quando animam diuidimusiin parté 
rationalemi& paffiuam, Itemque paffiuam inirafcibilem & conctrpi 
ícibilem:atque diuifio qocis in figuificata.& quando untra idemqs 
nomenad plures contrahitus tes. Diuifio ucro accidentium in fubie 
cta:ut quando dicimus bonorumiaut corporísraut anima:aut exter 
norum füntiquz autem fübiectotum funtiin accidentia diuidütur: 
ut quando dicímus:quidam bonisquidam malizquidam medii funt 
Itaquein primis neceffe & diuifione genetis in fpecies utis at unáqd" 
q; quid fitsfecandum fubftantiam cognofcatursquod quidem fine 
definitione minime fieri poteft. . Oritur autemdefinitio ex diaifv 
onead hunc modum illius reisqua definitionieft fubiicienda v pri 
mum eius genus capiendum eft:ut hominis animalideinde diuiden 
dum fecandum adhatentes differentias:qua ad fpecies ufque defcé 
dant ut zationalc & ixrationale.ae mortale & immortale.quapropter 
PANT 
D ule clce- F Artes 
eate sd $—