Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandulae liber De Providentia dei contra philosophastros

DE PROVIDENT!A DEÍ. | 
dreas cti Philopono cognomen fuítipfius Atífto.verba intérpretatas eft 
& vítam comendauit pofterítatísmemotíeín qua & illiid afTeraiít: eum cà 
(ilío pythie inftitifTe philofophart, T heimifti? ít&ex Arifto.fententía eara 
ma diülerens:et ín dei definitionis mentiotiem íncidens: qii de eo non € 
tte'ín primis decernit:fed qaafí de aníma mando iunctatprouídenté nihil 
omiínus íllum & homini ben-fícit afferuittídeg ipfum fere ín (ecmdo pos 
(teríori refolutoriorum libro fcrípferat:dpuis deferiptionem íbí eam retar 
efe non definitionem:pretereo que Aloha eíus phílofophí fenfa per; 
hibentur ín libro de pomo:fileo que omnibus nota effe poffünt eíus cítaz 
ta placita in libris Ciceronístapud quem Balbus ín fecundo libio de natu 
ta deoram ex eíus fententía probat efTe deos:& Dalbi poftea'dífputatio ta 
calcetercj eius opis librí;videtur Cíceroní ad verítatís fimilitttdínem effe 
propenfior, lis.n.dütaxat nífi farmtrs que Acri(totelis ee: & ornnibus quí 
eias philofophi libros adíre volent conftare poterit; probatifTimi quogg 
petipatetici ftis comentarijs comprobant, MEM | 
Confatantur nonnulla refponfa:que dati poffent teftímonijs 
antea prolatis, Itemqy refelluntur qui non vere & ex anímo: fed 
ficte metady facerdotam loquatü Ariftotelem & Auerroem ait 
"mant 70 Cap.sj. - 
* Ed multífortiffecontendenttab Arifto.ilfa que fupra citanítr 
$ non:x etnon exanimo dicta: fed valoo:fed moetu fortaffe fas 
, «rdotam:quorum eríim formidine fugerít in chalcidevbi &€ 
at diem obíerit.tum & afferent nonnulla eorum que antea citauíz 
mus aliter exponítatqg (pfi ex»ofuerimus:que calumuie ad prefens dap 
fapra quoquomodo repulfe:nobis dilu&le funt accutatíus:fag refponde 
dum qui ficte non verelocutum de prouidentía deí Ariflo.autumant,Dí; 
Clarosautem eos ín prímís arbítror teflimoniii íd quod prímo ex Aríflo, 
protulimus:a(Terendí nuliam vim obtínuiffe: quippe quod ab eo eius reí 
dubitabundo fit prolatum:cam fcripfit fi qaícip hominibus concederetur 
a dijs:cofentaneum efTe vt ab eís foelícítas bonogs hamanoB: omníü prefta 
bítius ills ríbueretar:quonía fi partícala no fitmü ecftabiliti: fed ambioe 
tem & titubante anímit índicat: cii fentetie fuffragari dicent, Io.Scottum 
vir pcellente.quí ín primo cometaríog: i feritetías affirmauetit illud ipm 
ab Arífto.dubitado, plat, At quí fupra fatis pbauímus fecüdo & tercio 
capite affertü d ab Arifto.no dubitatü:foelicitate.f.diuínit effe rmur?:eun 
demqy philofophü cofaefTe fab codictioe qq pferetqd'alioqtiín explo; 
rati compertücy haberet:quare Scottus ci id de Arífto, ftatuít ad verba 
nó ad feifutn cofuetadíriég tefpexit.pter hec vero "T home autfiorítas no 
bis aptiíIime patrocínz£. Is e magni iure nois theologus: eande ipm loz 
cum interptans: docet Aríflo.maxime vifumi effe rationí cófentaticü vt foe 
licítas a caufa díuina pederet:et quodille fab codíctioe ptulerattverilTimü 
efTe cofirmauit.í.vt a fubftatijs epatis quas íIle deos nüdrpauit aliquíd ho 
mínibus conced:£:e quadá affinitate intellectualis virtutis.Suá ipfe theoz 
Icgas couenientíaappellauit.INa tà &(i Atífto.de rebus hmoi male fenfif 
fenonulli philofophions & ex noftris aliquot voluerínttet afferuzrint ad Tar 
nam v(qy dátaxat deduxifTe puídentia:id tameci alijs pluribus tit Aquiz 
natí Thomeno placuttiiecargctoracenfi quoq Thomexondg preterea 
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T'eftfinciiió 
0, Alcgan e 
ei —— 
Ibcmiftíug 
A erd, 
Obfecio, 
lo, Scottuse 
Solneío, 
S. T'bomas, 
Alia obiectis 
S olutíd,
	        
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