DE PROVIDENTIA DEI.
Adeuftin?.nó intelle&tuitqui a volütate diflinguitar:dfuís ob fimplicifTis
má deí naturá quecücg ín eo funt; vnü cdi eíus e(Teritia & habeatur et (int
Sed & eop: quoqj fententia millecft maniL? ekploffa:quí fortuna pataráz;
dei velea & caftt omnia fierí:nià Plato nó folü er Ariftoteles fortuná caufá
ex accidenti decreuerüt e(Te:fed Gt noftrí quoc theologi quibus etíà confu
tàtàm omnia feri velfortama vel cafu.íd quod &'a nobis ítire factü proba
bítur'ciü aüt níhil fitquod díuinà proc«detitiaeffiroiattaqua & fi (emp cfi
atcp híne aefe fact fit nomen:eadécp perfeaeret:tàmen vniciícy fara diftri;
buuntar:vridenemefis nornéemerfit, Diuerfics promur£ effectus quorum
lij per fezalij ex accidentí:alij necefTaríotala vc neorericis dícitgr contíngea
ter eueníant:vt dictü eft et pcederite opere Tatius dicendü. quare qd'vni vcl
caf vel fortutia quadoqj euenít:neutro modo alterí potuít eueniflexquod
manifeta fit exemplo protríto ín fcholís theolosoge: de feruís ignotantil?
quid fibi fitoccarfurü ci míttütur à dornítiá eucturc íllís rei pnaro & fcio
quodem cafu illís aut fortuna contíngit:domíno relatü tantü abelta cafu:
vt preaifüm etià & premeditatá fuerit, Iridecg folet pradétet-elicí qugcigg
hic agunt poffunt ad díuerfas referri caufast& modo naturaliter: mos
do cafatmodo fortunatfacta iure dici*prouidetie tame deí quà nihil aut efz
fugit ant effgere poteft:fi accepta teferattirinihil ín ea vel cafus vel fortüne
vastatis neceífitatís reperirí.fed placiti & voluntatis deiqui fua ínfinis
Ia bonítate liberepducit:coferuatiregit omia: que fui capacía fant fi no
obftiteririt beat. hínc predeftítiatiois &'pícientie diuine negocii emergit?
ci em felicitas raríonalis natare ppriá eius facultate excedat. quadogdt ín
deí vífiode cofiltit:adipfami illa deo cofülente & puidente díríoit hacc aüt
dírectio:hec pductio tranfmifTiogg:nücdpat atióftris predeftínatio: que vti
exiftítiri deo defínitar ratio ordínis alíquoB: ín falute cternà: queadmodü
& dei puídeatía ratío elt oxditirs rerü in finc hinc quocg reprobatio quid
[it apitar:ci ad puidentía ín vniuerfum ptíneat finere vt res quepià a fine
deficiat hoc aüt fi referat ad homines reprobatio díaf:qüeactmodü illa eo
"irm díractío predeftínarío dicebat, A dditaür prefcientie ipfi fecundü cone
ideratione noftránonilii:queàdmodü preuidentie ipuídentía. C'ete m
predeftiratio caufa eft eias;gratie queri píeriti vita cocedit: Gc eíus que illi
tefpondételoriein futura eternaqj vita. tám cülpee caufa vel eft vel ba:
betut teptobátio:fed & deflitationis & pene que culpeef refpondet:quatn
ratíonàlis riatata libero incurrit arbítrio.Itacg quod attinet ád res que refpi
tíGtur feu tríaias ad obiecta:pdeftinatio & reprobatío fimt ;puídentie par
tes:nam fi pitdentia eft ratío ordinis rer omníd ín fine: pdeflínatio ratio
ordinis aliquot ín falate qiefinís eft.reptobatio permifTio 9t aliqua decis
dat ab ípfo fie ipfacp falute:fub,puídentiaquatü ptínet ad. res ordínatas:
tam pdeftiriatio cj reprobatiocoduduht, Nec triodo id ipm tanti: Quod
puidentíá fierificat'que ratio dt ordifiís return i finéinoíd tant qd' pre
nidentía & preícieritía dant intellígereiquog: preuídentía ad emnes prinet:
ficatí & prenotío et precognitío:nat cognofcit omnia deus vnico intuitu?
ptefdentíam vero ad damnaridos nonalli téferant:no modo ínquam haec
pmnía:fed diuini quoc voluntatetam predeftínatio Cp reprobatío deno:
rat:nadi qaeadmcd( iffa conferende eratíe & eloríe voluntate indudit:nó
cas tepiobatio volaritate daudit permittendi alique cadeie in eas &
Fórtung?
Plato, ..
Aaiftoceleg;
Refo,
Nencfis;
Pigleftína
tio,
Repzobatto,
Pefdentfa
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