corrumpetur eric tempus.quare.il 
Ad quas rationes tenendo fidem 
noftram de mundi ac temporis crea 
tione feu inceptione respondetur. 
Ad primam negatur minonquia du 
incepit tempus fuit inftans inchoas 
tempus.ante quod inflans non fuic 
tempus: Si fimilicer dabitur inftans 
terminans totale tempus futurum: 
poft quod inftans non erit tempus. 
Ad fecundam negatur maiortqa 
totale tempus fuit genitum & cor/ 
rumpet ur.LL tamen eius extrema no 
exceduntur a tempore,quare zc. 
jjC CNTINGERE ENIM AB 
efte nihil differt in perpetu/ 
is. Ex hac littera Aja.co/ 
muniter accipitur ilia auftoritas g» 
in perpetuis non differt effe a pofle 
quam Burleus dicit inrell<gi debe/ 
re de fubftantiis L non de accidcn/ 
tibus . hoc modo uidelicet q> fi ali/ 
qua fubftantia poteft efte eterna il/ 
la eft eterna. Sed centra quia ani/ 
maantichrifti poteft efte eterna :Si 
tamen non eft eterna. Refponde/ 
tur krn opinionem Apz. Si commen/ 
tatoris 5 anima que erit antichrifti 
eft eterna.quia unica eft anima intel 
lecliua omnium hominum ingenera 
bilis Si incorruptibilis.quoniam in 
cternisnon ponuntur plura indiui/ 
dua fub eadem fpecie: cum unum 
sufficiat ad illius fpeciei coferuatio 
nemipropter quod nulle due intelli 
gentie funt in eadem fpecie specialis 
fima. Sed adhuc ad idem argui/ 
tur fic antichrirtus poteft efte eter/ 
nus:& tamen non eft eternus .ergo 
zc.Probatur maior quiaifte binari 
us eft cternus demonftrando mate/ 
riam & animam que erunt partes an 
ticbrifti:& ifte binarius poteft ee an 
tichriftus.ergo zc. Forte dicitur 
9- non bene concluditur. fed debet 
condufio inferri, ergo antichriftus 
p6teft efte binarius eternus. Sed 
contra iterum fic . hoc eft aliquod, 
eternum demonflrato illo binario: 
SChoc poteft efte antichriftus . igi 
tur.zc. Huic refpodecur £m prio/ 
rem pofitionem de anima intelledi/ 
ua: negando g> ille binarius poteft 
efte antichriftus.superaddi opor 
tet animam cogitatiuam.Vel poteft 
refponderi negando aftumptuz pro 
utraq? parte :quia totum non eft lue 
partes limul iumpte.Ec tenendo ad 
huc q> totum fit lue partes fimul fu/ 
pte ante efte antichrifti illa eft falfa 
hoc eft aliquod eternum demcnftra 
to illo binario:cum tunc ex illa ma 
teria Si illa anima non fiat unum zc. 
Dubitatur ulterius. quia dicit 
Aijz. infinito enim effe& infinitum 
idem e.Et fic uidetur uelle g> in ma 
thcmaticis feu naturalibus indiui/ 
duum fit idem cum fua quidditate. 
huius autem oppoiitum uulc tertio 
de anima dum dicit aliud eft ma/ 
gnitudo Si magnitudinis efte. Ref 
pondetur 9» A^.ibi per magnitudt 
nem inteiligit indiuiduum in mathe 
macicis coniunclum accidentibus 
fenfibilibus: Si per magnitudinis ee 
inteiligit cius quidditatem. Et pari/ 
ter dicendum eft de carne Si carnis 
efte in naturalibus: Si notum eft I 
in talibus indiuiduum eft aliud ab 
eius quidditate. quoniam fu per ad/ 
dic quidditati accidentia fenfibilia. 
hic autem iDn accipit infinitum ft/ 
cut nos accipimus . fed £m modum 
loquendi antiquorum:contra quos 
arguit qui dicebant infinitum efte 
idem cum fubftantia re Si ratione: 
Si efte feparatum quid 6i principio 
omnium aliorum zc. 
Sequitur textus phyfice aute zc.