DE MVSICA. 
ca qua: dicitur moralis animum compoit atq? omnes 
animorum perturbationes fedatthanc poftrcma Sos 
crates coplexus efbEthica Socrates i fcholis edocuit: 
ethicam adamauit ilIuftrauit:excoluit:ad qua cu tran 
firet/illud uulgatiffimum ufurpauit.Q^uae fupra nos 
nihil ad nositaq fola philofophia moralis edet mor' 
talibus maxime neceflaria atq^ frugifera plurimucp 
Utilitatis aderret: Cu reliquas partes multu no proba 
ret, Ideoq; necp de natura reru neq? de alboribus fub# 
limioribufq rebus Socrates unquam difputabattfed 
de fola morali philofophia affidue differebat ac medi 
tabatur.Cuius difcipulus diuinus ille Plato dodoris 
dogmata \ omnibus fereuoluminibus mirabiliter ex 
prefTiuEiufq? ingeniu uariofq fermones lmortalitau 
comendauitjCu Jpfe litteram Socrates nullam teli/ 
quiffet. C®teru philofophia omnis ac reliquae libera 
les difciplin® diu i folis graeco^ gymnafiis floruerat: 
diu a folis graecis tradar® cxcult® llludrat® funt:Cu 
Romani latiniq; arma magis q {ludia litteramexerce 
tent:Cu imperiu magis propagare q difciphnas perci 
pere meditaretur. Antiquitus Sophia dicebatur quas 
tiunc philofophia nucupaturtEt qui hanc profiteban 
tur Sophi idefl fapientes appellati, primus Pythago 
tas philofophiam ncminauitfeq? philofophum hoc 
eft fapieti® ftudiofumia quo lildphilofophias genus 
emanauiuqd italicu feriptores appellantiabeo q. Py 
thagoras ut plurimu in italia philofophatus fitjCum