LIBER. 
£9 vel inftrimento vel loco. Noon feruít externis. Maxime omníá cor;. 
tinua eftímo perpetua. Obíedum fuum fempiternus & vbíq pra(ens 
proarbítrio vbics comple&itur. A cfi víta actus quida eft & vbí magis 
actus ibi magis eftvita:certe contemplationis actus tanc cxterorü om 
nium tam dignitate $ perfeuerantía excellentíffímus maxima quxdas 
eft & emínentiffíma víta. A dde & omníum (uauíffíma. INon enim fecu 
t. (enfus impura falfavolantía oble&amenta ab extrínfecis rerum ímagi 
nibus mutuatur.Sed veras & fempíternas rerum ratíones natura(a ín 
tus affatim poffídens pure vere ftabilíter purisverís ftabilibus pafcitur 
at; gaudet. Craudet ínq ínfinito poenítus infinite: fiquidem quod má 
x mum buiufmodi víta dei vite proxima ín eíus ymagíne exactiffimas 
t afformatur.Deus ígítur eft bumanz EE CE ERAN fimul & ocu; 
lus.Contemplatio autem lux & oculus actionis. Et fr oculus buiufma 
diodofus efle vídetur:tamen abfq illo male ociofa ac peffíme negocia 
fa& omníno obfcura miferags funtomia. Ad eius autem natumfn d 
Ja foclíciter operamur. Hancvitam in fummo rerum culmine M 
cata & fíne controuerfia beatilfimam pbilofopbía fagax mortalibus ti 
proprío quodam oculo tum dyale&ice fuz digíto moftrat.Ducit quo^ 
qp ad eam vtarbitror gradíbus przcípue quatuor.IVloralibus: naturalí 
bus:IVlatbematícis:IMletbapbyliq.Diuinus plato codeftem & immor, 
talem anímam mori poda modo putacquando terrenum & morta 
le corpus ingreditur. Reuíuifcere cum egreditur. Egredi autem quod 
meditatíonts ftudio príufds egredía£ lege naturz guádo aie 
bumanorum medícína morborum animulam peftifero vitíorus coeno 
fepultam moralibus pbarmacís grow & fufcitat.Deindenaturalibus 
quibufdam macbínis ex infimo ubleuans per oinía paffim quz ex ele 
mentís quattuor componuntur per quz ipía quattuor elemeta ad coc; 
lum ví perducít. Tum fcalis matbematícis gradatím prarftat fublime 
ad (ummos codlí tiubos adfenfum. Demü quid (upra à$ día poffit mb 
rabile eft vitra coeli vertícem ad ípfum coli mundiq totius fabrum me 
tbapbyfícis alisattollt, — Ibíanimapbylofopbyz munere non mo» 
do fodlix euadit verum 8 cum fiat vt íta dícam deus quodammodo fif 
ipía fodicítas. [bi omnes mortalium res:artes negocia ceffant. Soli ex 
omníum numero fancta reftat pbylofopbía.]bí nibil aliud vera beatitu 
do eft q vera pbylofopbía. Q uíppe cum bxcquemadmodum a fap 
entibus definitur amor Cines fit'Summam vero illíc beatitudinem 
inquodam voluntatís affectu qui amor gaudíumqg circa diuinam fapí 
entiam eft confiftere arbitramur, Q uodautem pbyiofopbie bene 
fico animus quandog deus quídam euadere poffit ex eo coníícimus 
cy dum ea duce omnium paulatim naturas íntelligentía cor: prabedit: 
& eorum qux E formas:poenítus induít voluntate infuper 
ipzulis parcum fruitur partim etiam glomíhatur quodammodo cflicit