LIBER
otfum a corpBre dj etin corpore víuat;Intelligft effi abftraBione qui
dam formarüa fíngulis corporum paffíonibus. Et quáto ab ei(de ipfe
magís abftrabitur tanto dilcernit claríus & efficatius agit viuítqs beati
us.Quafi illefítmentis babitus fos imá naturalís:coníungere vero
corpori metem forte nibil aliud fit eam ab ípfíus originelongefeíü,
zere Quod aute naturalíus eft id ipfo rerum ordíne exiftit vt Eee.
[ot up íntelletus Eos quí corporibus adfunt.íd cftanimas ratíona
es nímirum mentes dipluríme funta comertio corporum fegregatz,
Q ueadmodum puri íntelle&us ípfius eno corno ONT Le
víuere:fic& natura puri fenfus effe cum corpore.Spiritus ígíturi quo
folus cum víta eft fenfus folum vt vide£ viuitin corpore.Spüs autein
quo íntelle&us folus extra corpus tantü agit Ed vbi intellectus
fen(ufcs coniungit quod bomíni conuenit eiufmodi fpiritus ea prxdi
tus eftnatura vc & ín corpore viuere poffit & extra, — Atquoniá in,
telle&us ínboceft pars quxdam ín anima partes ínfup alias contínen
te:eft& ambiguus & quodam fpírítali motu ab alío ín aliud íntellígen
do difcurrít.iccirco fup eum extarcoportet mentem pfectiorem: quae
neqsad apacítatemanimz cotrabatur neq inferioribus partibus mí
fceatur neq; a&íonem fuam tempore diftrabat fed ín feípa abíoluta me
ra fit & vndid dara a&íonemq fuam no difcurrendo peragat fed má
nenao .
Sup ment£ínaia eft mens ínfeipfa.Sup illam eft deus.
Onferc ad idem ratío ílla platonicas aníma fecundü formá rà
tíonéq fuam effet íntelletus certe tota prorfus aníma íntelle/
a. Cuseffi et:íntelle&us ínquaabfolutiffimus, Et aníma quzlibe
appareret intelligétiz compos.Cum vero fe res alíter babeat pfpicui
eft aiam no fecundá formá pprie príncipalem:fed fecundi participatíó
nem quandá íntelligentia poffídere, ^ Queadmodü vero fupanimz
ram mentes quz participatoe tales effe dicun£:funt metes multzfecü
dum formam íneft angeli: ita fup metes fecundü formam eft mes vna
fecundá caufam efficaceqs virtute id eft deus.
Multi funtíntelle&us bumaní multíangelici vnícus eft díunus«
Vod multi funt fecundi partícipatione íntelle&us patet ex eo
((a Js animeronales funt plurímze A tqy ín mentibus boim díuet^
M." (orum mométo eodem appareut opíniones. A ffe&us babítus
inter lt pornítus repugnantes:cp int multi etiam íntelle&us fecüdum
formamín fuperioribus dedarauímus:quando díximus a mentis ípft
us rationem Ípectare magís feorfuma fenfibus corporeds viuere Qi ci
ipfis qp (uper mentes omnes que forma ipfa funt tales fit vnícus fecu
dum caufam íntellectus inde probamus:qp cum fpiritalis indiuiduarü
mentíum multítudo ordinata magís vnitaqy fit i6 corporum multítu/
do neceffarium eft vnionem eiufmosiab vna quadam caufa proficd