PRIMVS:.
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bationes mortalibus conferunta quibus liberati lam funt QW beatavi
ta fruuntur lex tamen ínter eos & iuftícía vígent:que pro dignitate fi
gulos cternís afficiunt premiís feruantag beatos. Valetefodices. — :
. .. Dediuinofurore,
Marfiltus Ficinus Peregrinoalio.S.D. ^ -
Ztcio cbalendas decembres Ficinus medicus pater meus duas
epiftolas tuo nomíne ad mefigbinnium attulit. Altera: quíde
foluta orationeícríptam:verfibus alteram: Quíbus profecto le
gendis effe&um eft vt noftrís temporíbus admodum gratuler:p eum
adolefcentem ptulerínt cutus fama & gloría illuftrari poffíncEquides
peregane mí fuauiffime cum zetatem tua5 paríter & ea quae abstequo
tídie proficifcuntur confidero: non folum tantís amic bonis gaudeo
verumetíara vebementer admiror, Átqs baud (cío vt recentíores íftos
obmíttam quis nam e príícis íllis quorum memoríam veneramur:tan::
tumín eaqua tu nunces xtate profecerít:íd vero non artí modo actu
dío fed & multomagis diuíno illí furorífine quo quemq mangnüvng.
fuiffe virum. Demoarítus ac Plato negant adícribo. C) uo te afflarí v€.
íta dixerim ac pornítus corrípi concítatiores quídam motus affectuíqs
ardentiffimi quos fcrípta tua exprimunt argumento effe poffunt: atqs
bancipfam quz externis motib? fit concítationem potíffíimum pbylo^
fopbí veteres argumentum effenoluerunt vím quàdam ín animis tio^
llris effe diuinam, Sed quoníam anobís de furore mentio facta e dere
Platonís noftri (ententía paucis & ea breuitate quá epiftola exigit refe.
ram:vtquidfuror fit.quotin partes deducatur:& quis cuíqy furorí de»
us prefit facile incclligas Qnod quidem tum voluptati: cum etíam vti
litatí maxime tibi fore confido. Cenfet ígícur ille animü noftrum priut^
..ín corpora laberetur vt etíam pytbagoras Empedocles. Atq Eradí
tusantea dífputauerant ín codeftib? fedibus extítiffe, Vbí verítatis co»
templatione vtSocrates ín pbedro ínquít nuttiebatur atq gaudebat.
Cungiií quos pauloante memorauí pbi deum fummum fontem quen
dam aclumen:ín quo rerum omníá exemplaría quas ídeas nominant
zluceícant effea mercarío trífimegifto egyptíog omníü fapientiffimo di
diciffent necefTaríá fore putabantanimü eterná dei mente affídue con,
templante rer quoq; omníü naturas dlarí? intueri. Viidebatigitur aní
mus ínquit plato ipam íufticiá:vídebat fapientia videbat barmoníams
& dens diuínenaturz mírabile pulcbritudine atq; bas oes tá ídeas:
tii dininaseffentías. T prímas naturas qux ín eterna dei mete fíntna
minat:quartü pfecta quadi cognítíone bomínü metes ddíu illic degüt
fodiciter nutriant.Cüvero ob terrenarü reg cogitatione appetitionegg
animi ad corpa deprimüt:tüc qui pri? ambrofia ac ne&are.i.deí cogn
tioe pfectocs audio nutríeba£ cotínuo ín ípa defcefione flume ede
":aebliuione Fd baurírfie dícturitiec príus ad fuperos vede terre
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